👥 阿波忌部の神系譜

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要旨

阿波忌部の伝承に独自に伝わる 神系譜 を整理する。高皇産霊尊─天手力男命─天日鷲命─津咋見命／天津羽羽命─千鹿江比売命・由布津主命 の系譜は、記紀の記述を 補完・修正 する阿波独自の体系であり、阿波忌部の 氏族的アイデンティティ の中枢をなす。安房開拓の祖（由布津主命）への接続を含めた、阿波忌部の祖神系譜全体図を示す。

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1. 系譜全体図

graph TD
    A[高皇産霊尊] --> B[天手力男命 / 佐那河内の王]
    B --> C[天日鷲命 / 阿波忌部の始祖]
    C --> D[津咋見命 / 大麻比古神]
    C --> E[天津羽羽命 / 事代主命の妻]
    D --> F[千鹿江比売命]
    D --> G[由布津主命 / 阿八別彦命]
    G --> H[安房開拓の祖]

→ より広い文脈：阿波忌部氏伝承詳細

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2. 各神の位置づけ

2-1. 高皇産霊尊（タカミムスビ）

天津神の祖。記紀においては天照大神と並ぶ高天原の根源神。阿波忌部の系譜では祖父神として最上位に位置する。

2-2. 天手力男命（アメノタヂカラオ）／佐那河内の王

• 記紀では天岩戸開きで岩戸を引き開けた怪力神。
• 『古事記』の決定的記述：「手力雄命は佐那那縣に坐す」──阿波佐那河内村にいたとされる。
• 阿波説では 佐那河内村の王 として位置づけられ、阿波忌部の祖父神とされる。

→ 阿波説の根幹（高天原＝大川原高原、天岩戸＝天岩戸別神社）

2-3. 天日鷲命（アメノヒワシ）／阿波忌部の始祖

• 天岩戸開きで楽器を奉献し「鷲」の異名を得た祖神。
• 種穂山に天磐船で降臨し、五穀の種を蒔いて阿波を開拓した。
• 『古語拾遺』に明記される阿波忌部の祖。

→ 天日鷲命：天岩戸の功績と「鷲」の由来、種穂山降臨：天磐船と五穀の種蒔き、忌部祖神：天日鷲命の降臨と神陵

2-4. 津咋見命（ツクイミ）／大麻比古神

• 阿波一宮 大麻比古神社（板野郡）の主祭神「大麻比古神」と同一視される。
• 「大麻」の名は阿波忌部の主産業である 麻 を象徴。
• 板野郡の祭祀拠点として、麻殖郡（忌部神社）と並ぶ阿波忌部の二大本拠地のうち一翼を担う。

2-5. 天津羽羽命（アマツハハ）／事代主命の妻

• 事代主命の妻として、出雲系の祭祀ネットワークに接続する。
• 阿波忌部と事代主系氏族（大国主の御子神）の通婚関係を示す。
• 事代主神社（阿波郡市場町・勝浦郡）の祭祀と直結。

→ 大国主命と天日鷲命：阿波忌部の祖神との同一視説

2-6. 千鹿江比売命（チカエヒメ）

• 津咋見命の御子神。
• 阿波の女性祭祀者として、忌部氏の祭祀継承の重要な位置を占める。

2-7. 由布津主命（ユフツヌシ）／阿八別彦命

• 津咋見命の子。阿波忌部の東遷を率いた人物。
• 別名 **阿八別彦命（あわけわけひこ）**──「阿波を分かれた彦」の意。
• 神武天皇の勅命を受けた 天富命 と並び、安房開拓 の祖として房総半島に渡る。

→ 阿波忌部の東遷：安房・上総開拓と黒潮ネットワーク、天富命の上陸と安房神社の創建

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3. 系譜の独自性

阿波忌部の神系譜は、記紀の記述を補完・修正 する点で重要な情報を含む。

観点	記紀の記述	阿波忌部伝承
天日鷲命の位置	中央忌部の祖の一人として簡略に記載	阿波の本貫祖神、系譜の中軸
天手力男命の所在	神話的属性として記述	佐那河内村の王として地名対応
大麻比古神	詳細な系譜は不明	津咋見命と同一視、麻の象徴
由布津主命	記紀には現れない	安房開拓の祖、阿波→房総の東遷主導者

→ 阿波忌部の東国痕跡：千葉・上総・安房の祭祀地名

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4. 関連の祖父神・関連神格

• 天背男命：阿波忌部の祖父神とされる。平田篤胤「一神異名」群の中心。
• 葦稲葉神：天日鷲命の御子神（板野郡）。
• 大宜都比売命：阿波の国魂（クニタマ）、忌部の祖神に隣接する女神。

→ 天背男命：阿波忌部の祖父神と「一神異名」群、葦稲葉神：天日鷲命の御子神と板野郡の稲祭祀

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5. 阿波説における意義

阿波忌部の神系譜は、阿波説の 以下の論点を体系化 する：

1. 天皇家祭祀との直結：高皇産霊尊から天手力男命へ続く系譜は、阿波忌部が 天津神直系 の祭祀権を持つことを示す。
2. 記紀の補完：阿波が記紀から消された後も、伝承系譜として原型が残存している。
3. 東遷の血統的根拠：由布津主命＝阿八別彦命の存在が、阿波→房総の東遷を 氏族継承劇 として整序する。
4. 事代主系との通婚：天津羽羽命を介して、出雲系祭祀ネットワークに接続する。

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6. 関連ノート

• 阿波忌部氏伝承詳細
• 天日鷲命：天岩戸の功績と「鷲」の由来
• 忌部祖神：天日鷲命の降臨と神陵
• 種穂山降臨：天磐船と五穀の種蒔き
• 阿波忌部の東遷：安房・上総開拓と黒潮ネットワーク
• 天富命の上陸と安房神社の創建
• 大麻比古神社
• 忌部神社
• 天背男命：阿波忌部の祖父神と「一神異名」群
• 葦稲葉神：天日鷲命の御子神と板野郡の稲祭祀
• 大国主命と天日鷲命：阿波忌部の祖神との同一視説

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7. 留保

注意

• 本系譜は阿波の社伝・地誌に依拠し、『古語拾遺』とも一部齟齬 を生じる。中央忌部（斎部氏）の系譜とは独立した阿波独自の体系であることに留意。
• 「由布津主命＝阿八別彦命」「津咋見命＝大麻比古神」のような同一視は、いずれも阿波の社伝に依拠する。統合された一本の系譜が文献的に確定しているわけではない。
• 記紀との補完関係を強調しすぎると「阿波忌部の主張がすべて正しい」前提に陥る危険がある。記紀・古語拾遺・阿波伝承の 三層を比較する 史料批判が必要。

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※本稿は阿波忌部氏伝承詳細から詳細化・分割された専門論考である。