伊射奈美神社（いざなみ）

要旨

阿波国美馬郡の式内社「伊射奈美神社（いざなみのやしろ）」は、国生みの女神・伊弉冉尊（イザナミ）を単独で祀る全国唯一の式内社である。延喜式神名帳における「伊射奈美」を社名に冠する式内社は、全国でただ一社、阿波国にのみ存在する。比定社は美馬市穴吹町三島・美馬市美馬町中鳥（中鳥島）の二社、ならびに論社として吉野川市の高越神社。阿波説ではこの事実を、イザナミ祭祀の本貫が阿波であることの文献的証拠と位置づける。

1. 命題の構造

観点	通説	阿波説
イザナミの葬地	「紀伊国熊野有馬村」または「出雲と伯耆の境の比婆山」の記紀二説が主流。出雲側では比婆山久米神社・伊賦夜坂などが比定される	美馬郡の伊射奈美神社が単独祭祀式内社として全国唯一存在する事実、ならびに高越山・剣山系の地理的整合性から、阿波美馬を真の葬地とする
式内社の分布	「伊射奈美」を冠する式内社の全国分布は特に論点化されない	全国で阿波国美馬郡の一社のみが「伊射奈美」を社名に冠しており、これをイザナミ信仰の本貫地の動かしがたい文献的証拠とする
史料的位置づけ	式内社の存在は祭祀地の証拠だが、神話的「葬地」の比定は史料的に確定困難	「伊射奈美」を冠する式内社が阿波にしかない事実は、阿波におけるイザナミ信仰の特殊な濃度を示す

2. 基本情報

項目	内容
社名	伊射奈美神社
所在地	徳島県美馬市穴吹町三島（比定社の一つ）／美馬市美馬町中鳥（元社跡）
創建	不詳（延喜式神名帳成立の927年以前）
主祭神	伊弉冉大神（イザナミノオオカミ）
配祀	―
延喜式表記	阿波国美馬郡伊射奈美神社
社格	小社
位置付け	国生み・神生みの母神イザナミを単独で祀る全国唯一の式内社。比定社：穴吹町三島／美馬町中鳥（中鳥島）、論社：高越神社（吉野川市）

3. 祭神と社伝

伊弉冉大神（イザナミノオオカミ）：国生み・神生みの母神。古事記・日本書紀において、伊弉諾尊（イザナギ）とともに大八州国を生み、最後に火の神カグツチを産んで神退（かむさり）したと伝える。
美馬の伊射奈美神社は、イザナミ単独祭祀（イザナギと対ではない）という点で稀有。神話における**イザナミの「死」と「葬地」**を直接祭祀対象とする可能性がある。

4. 歴史

延喜式神名帳（927年）に「阿波国美馬郡伊射奈美神社」として記載。
中世以降、吉野川の氾濫により幾度か遷座。元社跡として中鳥島（吉野川中州）が伝わる。
江戸期には地域の鎮守として広く崇敬を集め、明治の社格制度では郷社格相当の扱いを受けた論社もある。

5. 全国唯一の物的証拠

延喜式神名帳における「伊射奈美」を社名に冠する式内社は、全国でただ一社、阿波国にのみ存在する。これは、イザナミ祭祀の本貫が阿波であることの動かしがたい文献的証拠とする阿波説の中心論点である。他のどの国にも「伊射奈美」を冠する式内社はない。

出典	国	伊射奈美式内社
延喜式神名帳（927年）	阿波国	美馬郡伊射奈美神社（本社）
〃	他国	一社も存在せず

関連：黄泉比良坂と淤能碁呂島の阿波比定：野江波切不動尊と乳の崎

6. 阿波説における意義

6-1. イザナミ祭祀の本貫地

全国唯一の単独祭祀式内社という事実が動かしがたい文献証拠とされる。

6-2. イザナミの「比婆の山」＝阿波説

記紀における「伊弉冉尊葬于紀伊国熊野有馬村」「葬出雲与伯耆界之比婆山」の二説に対し、阿波説では美馬郡周辺（高越山・剣山系）が真の葬地とする。

伊射奈美神社の論社の一つ高越神社（吉野川市山川町高越山山頂）は、標高1133mの円錐形独立峰で「阿波富士」と称される。山頂社殿は古代の磐座祭祀の名残とされ、中世以降は修験道の根本道場として隆盛。山頂には「イザナミの墓」とされる岩座が伝わり、高越山の独立峰性と山頂祭祀の存在が「比婆の山＝高越山」説の地理的根拠とされる。

また、伊射奈美神社の元社跡として伝わる中鳥島（美馬市美馬町中鳥）は吉野川の中州で、「黄泉と現世の境＝水中の島」という象徴性、淤能碁呂島（イザナギ・イザナミが最初に降り立った島）との連続性、吉野川の氾濫による遷座という物理的事実を併せ持つとされる。

6-3. 国生み神話の舞台

美馬郡内に弥都波能売神社（イザナミの尿から生まれた水神）、波尓移麻比弥神社・波爾移麻比禰神社（イザナミの糞から生まれた土神）が同居することは、カグツチ出産時の神生み伝承の現地性を示唆する。

6-4. 淤能碁呂島・黄泉比良坂の阿波比定

海陽町那佐の乳の崎、野江波切不動尊などをセットで比定する説（marine816）と整合する。

7. 関連神社・関連氏族

十二所神社（穴吹町口山尾山）（美馬郡）：舞中島の本社の元宮と社伝に伝わる尾山の古社（伊弉諾・伊弉冉ほか六柱、尾山古墳近接）
弥都波能売神社（美馬郡）：イザナミの尿から生まれた水神
波尓移麻比弥神社・波爾移麻比禰神社（美馬郡）：イザナミの糞から生まれた土神
倭大國魂神大國敷神社（美馬郡）：国魂祭祀の中核
上一宮大粟神社（名方郡）：阿波国魂・大宜都比売命（カグツチ出産で死んだ後の食物神化と関連）
高越神社（吉野川市山川町）：論社、高越山（阿波富士）山頂祭祀
阿波忌部氏（阿波忌部）が祭祀圏に関与した可能性

8. 現地情報

所在地（穴吹町三島）：徳島県美馬市穴吹町三島
所在地（美馬町中鳥）：徳島県美馬市美馬町中鳥（元社跡）
アクセス：JR徳島線「穴吹駅」徒歩圏／「美馬駅」付近
主要祭事：例祭は秋。地元では「いざなみさん」と通称される。

9. 参照ブログ・Web資料

玄武神社サイト：https://genbu.net/data/awa2/izanami_title.htm
awa-otoko：中鳥島_伊射奈美神社の元社跡に行ってきた☆
awa-otoko：2018-09-02-剣山に伊射奈美神社だと⁉︎
goutara：2008-07-25-式内社　阿波国美馬郡　伊射奈美神社
goutara：2008-07-25-式内社　伊射奈美神社　比定①　美馬市美馬町
goutara：2010-11-26-式内社　伊射奈美神社　比定②　美馬市穴吹町
goutara：2012-10-18-美馬市穴吹町　伊射奈美神社
awa-kodaisi：伊邪那美神社
神社を行く：国生みの女神を祀る唯一の式内社

11. 関連ノート（Vault内）

阿波国の式内社一覧
美馬郡_Index（同じ郡の延喜式座数内訳）

12. 留保（中立的併記）

注意

通説：イザナミの葬地は「紀伊国熊野有馬村」「出雲と伯耆の境の比婆山」の記紀二説が主流。出雲側では比婆山久米神社・伊賦夜坂などが比定される。

阿波説：美馬郡の伊射奈美神社が単独祭祀式内社として全国唯一存在する事実、ならびに高越山・剣山系の地理的整合性から、阿波美馬を真の葬地とする。

学術的中立：式内社の存在は祭祀地の確実な証拠だが、神話的「葬地」の比定は史料的に確定困難。ただし「伊射奈美」を冠する式内社が阿波にしかない事実は、阿波におけるイザナミ信仰の特殊な濃度を示す。

※本稿は阿波説の根幹の関連神社として、国生み神話の舞台という観点から位置付けられる。

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