倭大國魂神大國敷神社（ヤマトオオクニタマノカミ・オオクニシキノカミのやしろ）
要旨
阿波国美馬郡の式内社「倭大國魂神大國敷神社」（ヤマトオオクニタマノカミ・オオクニシキノカミのやしろ）は、延喜式神名帳に記載された全国の式内社のなかで「倭（ヤマト）」を社名に冠する唯一の神社である。社名そのものに二神を含み、座数は二座。比定社は美馬市美馬町の倭大國魂神社（うちわの里の北方、東宮ノ上）、ならびに三好市池田町マチの医家神社（論社）。阿波説の文脈において、この社は単なる地方の小社ではなく、「倭」という国号と国魂祭祀の本貫が阿波美馬にあったことを文献上で裏づける最重要証拠とされている。
1. 命題の構造
| 観点 | 通説 | 阿波説 |
|---|---|---|
| 倭大国魂神の本社 | 大和神社（天理市新泉町）が本社、阿波美馬の本社は分祀または地方の同名社 | 「倭」を冠する式内社が阿波にしか存在しない事実から、阿波美馬の本社が元宮、大和神社が分祀社 |
| 「倭」という国号 | 大和盆地に由来 | 全国唯一「倭」を冠する式内社が阿波に集中する事実から、「倭」概念の根源的祭祀地は阿波美馬 |
| 崇神天皇期の遷座神話 | 大和国内での遷座（笠縫邑・大和神社） | 阿波から大和への遷座と解し、大和（オオヤマト）祭祀の本貫＝阿波とする中核命題を補強 |
| 元宮の確定可能性 | 大和神社が確定的本社 | 元宮か否かは延喜式編纂時点（927年）の記録のみでは確定不能という学術的中立の立場もあり得る |
2. 基本情報
| 項目 | 内容 |
|---|---|
| 社名 | 倭大國魂神大國敷神社 |
| 所在地 | 徳島県美馬市美馬町東宮ノ上３（倭大国魂神社）／徳島県三好市池田町マチ（医家神社） |
| 創建 | 不詳（崇神天皇期の遷座神話と関連、古墳時代前期） |
| 主祭神 | 倭大国玉神（ヤマトオオクニタマノカミ）— 倭の国土そのものの霊格（国魂神） |
| 配祀 | 大国敷神（オオクニシキノカミ）— 国を敷き治める神、領土の経営・統治の神格 |
| 延喜式表記 | 阿波国 美馬郡 倭大國魂神大國敷神社（二座） |
| 社格 | 小 |
| 位置付け | 比定社：倭大国魂神社／（論）医家神社 |
3. 祭神と社伝
- 倭大国玉神（ヤマトオオクニタマノカミ）：倭の国土そのものの霊格（国魂神）。記紀において、崇神天皇紀に「天照大神」とともに天皇の宮中に同床共殿で祀られていた二大神格の一柱として登場する。
- 大国敷神（オオクニシキノカミ）：「国を敷き治める神」と解され、領土の経営・統治の神格。倭大国玉神の対偶神として、対地的・経営的側面を担う。
両神を一社に祀る形式は他に類例が乏しく、**国魂（土地の霊）＋国敷（統治）**という二元構造を示す。
4. 歴史
- 崇神天皇期：天照大神と倭大国魂神は宮中で共殿祭祀されていたが、その霊威を畏れ、まず天照大神を豊鋤入姫命に託して笠縫邑（後の伊勢）へ、続いて倭大国魂神を渟名城入姫命に託して宮外に出した（記紀崇神天皇五年・六年条）。
- 通説では、この遷座先が大和国山辺郡の大和神社（おおやまとじんじゃ）であるとされる。
- 阿波説では、大和神社の祭神「倭大国魂神」の本貫地はこの美馬郡の式内社であり、大和神社は阿波からの分祀であるとする。
- 中世以降、社地は移動・合祀を経験し、現在の比定社は美馬市美馬町東宮ノ上の倭大国魂神社と、三好市池田町マチの医家神社の二説が併存する。
6. 阿波説における意義
6-1. 「倭」を冠する唯一の式内社
延喜式神名帳に記載される約2861社のうち、社名に「倭（ヤマト）」を冠するものは美馬郡のこの一社のみ。これは「倭」という国号の根源的祭祀地が阿波美馬であった可能性を示す物的証拠とみなされる。
6-2. 崇神天皇大殿祭祀の元宮
阿波説の中核命題のひとつ「大和（オオヤマト）祭祀の本貫＝阿波」を直接的に補強する。
6-3. 吉野川中流域の祭祀ライン
美馬郡には伊射奈美神社（イザナミ単独祭祀の全国唯一の式内社）、弥都波能売神社、波尓移麻比弥神社（埴山姫）、天椅立神社（イザナギ・イザナミの天浮橋）など、国生み・国魂・水・土の根源神を祀る式内社が密集しており、本社はその中核に位置する。
6-4. 大和神社（奈良）の元宮論
大和神社が本社からの分祀であるとすれば、「ヤマト」という名は大和盆地ではなく阿波美馬に始原をもつことになる。
7. 関連神社・関連氏族
- 伊射奈美神社（美馬郡）：全国唯一のイザナミ単独祭祀の式内社
- 弥都波能売神社（美馬郡）：イザナミの尿から生まれた水神
- 波尓移麻比弥神社・波爾移麻比禰神社（美馬郡）：イザナミの糞から生まれた土神
- 天都賀佐比古神社（美馬郡）：阿波忌部系の土木技術神
- 大御和神社（名方郡）：「大和（おおみわ）」を冠する式内社、三輪山祭祀の起源論
- 上一宮大粟神社（名方郡）：阿波国魂・大宜都比売命を祀る一宮
阿波忌部氏（阿波忌部）が美馬郡西部までを祭祀圏に含み、本社の経営に関与した可能性が高い。
8. 現地情報
- 所在地（倭大国魂神社）：徳島県美馬市美馬町東宮ノ上３
- 所在地（医家神社）：徳島県三好市池田町マチ
- アクセス：JR徳島線「穴吹駅」または「貞光駅」からタクシー圏。吉野川南岸の段丘上。
- 主要祭事：例祭は秋季。地域では「お宮さん」「倭さん」と通称される。
9. 参照ブログ・Web資料
- 倭大国敷神社（awa_kodaisi_xyz）
- 大御倭神社の真実
- 倭大国魂神社
- goutara系：吉野川中流域の式内社踏査記事群
- kohun-jinjya系：美馬郡の古墳・遺跡踏査
11. 関連ノート（Vault内）
- 阿波国の式内社一覧
- 倭大国玉神大国敷神社（延喜式参照カード：基本情報・社格・所在地）
- 阿波国の二座社一覧（二座社の延喜式上の位置づけ）
- 美馬郡_Index（同じ郡の延喜式座数内訳）
12. 留保（中立的併記）
注意
- 通説：倭大国魂神は記紀において大和（奈良盆地）の地主神とされ、大和神社（天理市新泉町）がその本社。阿波美馬の本社は「分祀社」または「地方の同名社」と解釈される。
- 阿波説：「倭」を冠する式内社が阿波にしか存在しない事実、ならびに崇神天皇期の遷座神話の地理的整合性から、本社が元宮であり大和神社が分祀社であるとする。
- 学術的中立：いずれが「元宮」かは延喜式編纂時点（927年）の記録のみでは確定不能。だが「倭」を社名に含む式内社が阿波に集中する事実は、阿波が古代の「倭」概念と深く結びついていたことの傍証として注目に値する。
※本稿は倭大国玉神大国敷神社（延喜式参照カード）の研究ポータルとして、祭神・氏族・専門論考の詳細を扱う。
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