天之菩卑能命

要旨

天之菩卑能命（アメノホヒ）は、天照大御神の右のみづらの玉から成った五男神の第二子で、子の建比良鳥命は出雲国造・土師氏・菅原氏・武蔵国造らの祖。国譲り神話では葦原中国平定のため最初に派遣されながら大国主に懐柔され復命しなかった「不忠の神」（古事記）と、地上を平定した「英雄」（出雲国造神賀詞）とで評価が正反対に分かれる。阿波説は、八万町柿谷の二王子祠（第二皇子の祠）が小松島市の御縣神社へ移されたと伝え、同社を全国の天穂日命祭祀社の元宮と位置づける。

概要

• 読み: アメノホヒノミコト
• 別表記: 天穂日命／天菩比命
• 物実: 天照大御神の右のみづらの玉から成る（誓約段）
• 続柄: 天照の五男神の第二子（天忍穂耳命の弟神）
• 登場文献: 『古事記』／『日本書紀』／『出雲国造神賀詞』
• 後裔: 子の**建比良鳥命は出雲国造・土師氏・菅原氏・武蔵国造**らの祖。

系譜と神話

• 国譲り神話で、高御産巣日神と天照大御神が葦原中国平定のため最初に派遣した神。
• しかし大国主神に懐柔され、3年たっても復命しなかったと『古事記』は伝える（不忠の神）。
• 一方『出雲国造神賀詞』では、地上の悪神を鎮め、子の建比良鳥命・経津主神とともに地上を平定した英雄とされ、評価が正反対に分かれる。

阿波説における位置づけ

五男神のうち、阿波に最も明確な祭祀痕跡を残す一柱。

• 二王子祠：八万町柿谷にあった第二皇子の祠。文化年間の古地図に記載があり、柿谷の地神塔の地とされる。
• 後年、陵墓ごと移され、現在は小松島市の**御縣神社**（式内小社）として現存すると伝わる。
• 阿波説は御縣神社を、能義神社（島根）・出雲大社境内社・天穂日命神社（鳥取）・馬見岡綿向神社（滋賀）など全国の天穂日命祭祀社の元宮と位置づける。
• 社名「縣（あがた）」が皇室直轄地を指すことから、神賀詞の「地上平定の英雄」像の方が実状に近いとする解釈もある（詳細は御縣神社）。

関連神格・ノート

• 天照の五男神：誓約神話と阿波八万町の王子祠 — 親ノート
• 御縣神社 — 当神を祀る阿波の式内社・元宮論
• 天忍穂耳命 — 第一子（兄神）
• 経津主神 — 子 建比良鳥命と並ぶ国譲りの平定神
• 出雲国造

留保（中立的併記）

注意

• 『古事記』（不忠の神）と『出雲国造神賀詞』（平定の英雄）で人物像が正反対。評価は典拠により分かれる。
• 八万町二王子祠 →御縣神社への移動、および「全国の天穂日祭祀の元宮」は阿波説的解釈で、文献的検証は別途必要。
• evidence_type: primary_source_based / shrine_origin（阿波部分）／ confidence: 3