葛木咩神社
📚 土佐 葛木咩神社 — 葛城系の女神を祀る土佐郡の式内社。同郡の葛木男神社（男神）と対をなす夫妻神祭祀で、阿波説では阿波の葛城本貫地（神山町・佐那河内村）からの土佐分派と読み解かれる。
基本情報
- 延喜式記載: 土佐国 土佐郡 葛木咩神社
- 読み: カツラキヒメノ
- 社格: 小
- 比定社・論社: 合祀：葛木男神社
- 所在地: 高知市布師田
- 郵便番号: 781-5101
祭神と社伝
- 主祭神は 葛木咩神（かつらきひめのかみ）。下照姫命（高鴨味鋤高彦根命の妹）に比定する伝もある。
- 同郡の葛木男神社の男神と対をなす女神祭祀で、夫妻神または兄妹神とされる。
- 現在は葛木男神社に合祀されている。
歴史
- 延喜式神名帳（927年）に「土佐国 土佐郡 葛木咩神社」として記載。
- 中世以降、葛木男神社との合祀が進み、独立した社殿は失われた。
- 布師田（ぬのしだ）の地に祭祀痕跡が残る。
阿波説における意義
葛城氏は阿波説では阿波国名方郡の葛城（神山町・佐那河内村方面）を本貫とする一族とされる。土佐郡に「葛木男・葛木咩」の男女ペア祭祀が存在することは、阿波の葛城本貫地での祭祀構造（夫妻神信仰）が土佐に分派した物証とみなされる。阿波一宮の八倉比賣神社（女神）と土佐一宮の都佐坐神社（味鋤高彦根命）が夫妻神であるとする粟飯原家伝（awa_otoko_02_氏族_粟国造_大宜都比売#2017-08-08-土佐国一宮ト阿波國一宮ハ夫妻之御神ナル可シ。）とも整合し、土佐郡全体が「阿波の女神 × 土佐の男神」という夫妻神論の地理的展開として読み解かれる。本社は、この夫妻神祭祀構造の縮図として、土佐郡内に祀られた女神祭祀の核心である。
関連神社・関連氏族
- 阿波の元宮候補：天石門別八倉比売神社（阿波一宮、女神）
- 対：葛木男神社（男神）、都佐坐神社（土佐一宮、味鋤高彦根命）
- 関連氏族：葛城氏（阿波本貫説）、土佐国造、阿波忌部
現地情報
- アクセス：高知市布師田。JR土讃線土佐一宮駅から徒歩・タクシー。葛木男神社に合祀。
- 主要祭事：例祭 秋季（葛木男神社と合同）。
- 国分川流域の段丘上に鎮座。
留保
- 下照姫命の祭神比定は近世以降の整備の可能性があり、古層の祭神は不明。
- 葛木男神社との合祀の経緯・時期は確定していない。
関連論考
- 🏛 阿波説ポータル
- 📘 阿波説の概論
- 🪨 阿波説の根幹
- awa_otoko_02_氏族_粟国造_大宜都比売#2017-08-08-土佐国一宮ト阿波國一宮ハ夫妻之御神ナル可シ。
- 📜 土佐国の式内社一覧
関連リンク
dataview: 葛城系式内社
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1. 命題の構造
| 観点 | 通説 | 阿波説 |
|---|---|---|
| 主祭神 | 葛木咩神（下照姫命に比定する伝あり） | 同左。葛城系女神を、阿波の葛城本貫地からの土佐分派と読む |
| 社名「葛木咩」 | 葛城系の女神（咩＝女神） | 阿波名方郡の葛城（神山町・佐那河内村）を本貫とする葛城氏の女神祭祀 |
| 対構造 | 同郡の葛木男神社（男神）と対をなす夫妻神／兄妹神 | 阿波の夫妻神祭祀構造が土佐に分派した縮図 |
| 現状 | 葛木男神社に合祀、独立社殿は失われた | 同（史実） |
| 社格 | 土佐国土佐郡の式内小社 | 同（一次史料に依拠） |
2. 基本情報（拡張）
| 項目 | 内容 |
|---|---|
| 正式社名 | 葛木咩神社（かつらきひめじんじゃ） |
| 所在地 | 高知県高知市布師田 |
| 延喜式表記 | 葛木咩神社（かつらきひめのかみのやしろ） |
| 式内社格 | 小（土佐国土佐郡） |
| 主祭神 | 葛木咩神／下照姫命（伝） |
| 比定社 | 葛木男神社に合祀 |
| 位置付け | 葛城系女神祭祀社（男神と対） |
3. 祭神と社伝（拡張）
3-1. 葛木咩神（かつらきひめのかみ）
- 葛城系の女神で、「咩（め）」は女神を表す。同郡の葛木男神社の男神と対をなす。
- 下照姫命（高鴨味鋤高彦根命の妹）に比定する伝があるが、近世以降の整備の可能性があり、古層の祭神は未詳。
- 男神・女神（葛木男・葛木咩）の対祭祀は、葛城系氏族の祖神信仰における夫妻神・兄妹神構造を示す。
3-2. 葛木男神社への合祀
- 中世以降、葛木男神社との合祀が進み、独立した社殿は失われた。
- 布師田（ぬのしだ）の地に祭祀痕跡が残る。
4. 歴史（拡張）
| 時代 | 出来事 |
|---|---|
| 上古 | 布師田の葛城系女神祭祀（創祀年代不詳） |
| 平安初期 | 『延喜式』神名帳に「土佐国 土佐郡 葛木咩神社（小）」として登載 |
| 中世以降 | 葛木男神社との合祀が進み、独立社殿が失われる |
| 近世 | 下照姫命の祭神比定が整備される |
5. 「葛木男・葛木咩」の対祭祀構造
- 土佐郡には「葛木男神社」「葛木咩神社」という男女ペアの式内社が並存し、葛城系の夫妻神（または兄妹神）祭祀を構成する。
- 下照姫命は味鋤高彦根命（都佐坐神社主祭神）の妹で、両神とも葛城・賀茂系。土佐郡の葛城系祭祀の中で、女神祭祀の核を担う。
- 男女ペア祭祀は、氏族の祖神信仰における対偶神構造の典型で、葛城本貫地の祭祀構造を反映する。
6. 阿波説における意義（拡張）
6-1. 阿波の葛城本貫地からの分派
- 葛城氏は阿波説では阿波国名方郡の葛城（神山町・佐那河内村方面）を本貫とする一族とされる。
- 土佐郡に「葛木男・葛木咩」の男女ペア祭祀が存在することは、阿波の葛城本貫地での祭祀構造（夫妻神信仰）が土佐に分派した物証とみなされる。
6-2. 阿波女神 × 土佐男神の夫妻神論
- 阿波一宮の天石門別八倉比売神社（女神）と土佐一宮の都佐坐神社（味鋤高彦根命）が夫妻神であるとする粟飯原家伝とも整合し、土佐郡全体が「阿波の女神 × 土佐の男神」という夫妻神論の地理的展開として読み解かれる。
- 本社は、この夫妻神祭祀構造の縮図として、土佐郡内に祀られた女神祭祀の核心と位置付けられる。
7. 関連神社・関連氏族
葛城系の関連社
- 葛木男神社（同郡・男神／合祀先）
- 都佐坐神社（土佐一宮・味鋤高彦根命）
- 天石門別八倉比売神社（阿波一宮・女神）
- 味耜高彦根命（葛城・賀茂系祖神）
関連氏族
- 葛城氏（阿波本貫説）
- 土佐国造
- 阿波忌部と忌部神社
8. 現地情報
- アクセス：高知県高知市布師田。JR土讃線土佐一宮駅から徒歩・タクシー。葛木男神社に合祀。
- 主要祭事：例祭 秋季（葛木男神社と合同）。
- 立地：国分川流域の段丘上に鎮座。
10. 史料
一次史料
- 『古事記』『日本書紀』（下照姫命・味鋤高彦根命の系譜）
- 『延喜式』神名帳（927年）— 「土佐国 土佐郡 葛木咩神社（小）」
神社縁起・社伝
- 葛木男神社・葛木咩神社社伝（夫妻神祭祀・合祀）
11. 関連ノート（Vault内）
葛城・夫妻神論
阿波説総合
- 阿波説の根幹
- 阿波説ポータル
関連式内社
12. 留保（中立的併記）
注意（通説／阿波説の境界線）
祭神比定：下照姫命の比定は近世以降の整備の可能性があり、古層の祭神は「葛木咩神」とのみ伝わる。
合祀の経緯：葛木男神社との合祀の経緯・時期は確定していない。独立社殿が失われたため本来の鎮座地も確証を欠く。
阿波葛城本貫説：葛城氏を阿波名方郡本貫とする説は阿波説固有の解釈で、通説（大和葛城本貫）とは異なる。土佐郡の対祭祀をそこからの分派とする読みも阿波説固有である。
夫妻神論：阿波一宮（女神）と土佐一宮（男神）を夫妻神とする説は粟飯原家伝に基づく阿波説内部の解釈で、一次史料による裏付けはない。
本ノートのevidence_type / confidence：frontmatter は evidence_type = “延喜式・葛城系” / confidence = 中。基礎情報（延喜式登載・男女対祭祀・合祀の事実）は高信頼。阿波葛城本貫・夫妻神論は blog_hypothesis 相当の解釈であり、通説とは区別される。
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