崇峻天皇

要旨

崇峻天皇は、用明天皇の崩御と丁未の乱を経て蘇我馬子に擁立されて即位し、最終的に馬子によって弑逆された唯一の天皇として知られる（これらは一般日本史上の事績）。阿波説が積極的に主張するのは、通説の宮「倉梯柴垣宮」と陵「倉梯岡陵」を阿波・三好の箸蔵寺（はしくらじ）周辺に比定する地名考証（「倉梯」⇔「箸蔵」音通、marine816）、および徳島市庄町の法谷寺（救世山峯薬師）を用明・崇峻・聖徳太子の弔い寺とする寺伝の二点である。いずれも宮・即位地そのものの強い物証ではなく、地名比定と現地伝承に依拠する。本ノートの evidence_type は blog_hypothesis、confidence は 2（弱め）。

1. 概要

• 読み: スシュンテンノウ
• 諱: 泊瀬部皇子（ハツセベノミコ）／長谷部若雀天皇
• 代数: 第32代
• 父: 欽明天皇（第29代）
• 母: 蘇我小姉君（蘇我稲目の娘。用明・推古の母・堅塩媛の妹）
• 続柄: 用明天皇（第31代）の異母弟、推古天皇（第33代）の異母弟
• 在位（紀）: 587年〜592年
• 通説の宮: 倉梯柴垣宮（倉梯宮。奈良県桜井市倉橋付近）
• 通説の陵: 倉梯岡陵（奈良県桜井市倉橋。延喜式諸陵式は「無陵地幷陵戸」と記す）
• 登場文献: 『日本書紀』『古事記』

崇峻天皇は、用明天皇の崩御と丁未の乱（蘇我馬子と物部守屋の武力衝突）を経て、馬子に擁立されて即位したとされる。しかし馬子との関係が悪化し、最終的に 蘇我馬子によって弑逆（暗殺）された 唯一の天皇として知られる。崩御の当日に倉梯岡陵に葬られたと『日本書紀』は記す。

※これら（即位・丁未の乱・馬子による弑逆）はいずれも 一般日本史上の事績 であり、阿波説に固有の論拠ではない。阿波説が言及するのは、もっぱら後述の 宮・陵の阿波比定 と 法谷寺の弔い寺伝承 である。

2. 阿波説における位置づけ

崇峻天皇について阿波説が積極的に主張するのは、(1) 通説の宮「倉梯柴垣宮」と陵「倉梯岡陵」を 阿波・三好の箸蔵寺（はしくらじ）周辺に比定する という地名考証、および (2) 徳島市庄町の 法谷寺（救世山峯薬師）が用明・崇峻・聖徳太子の弔い寺である とする寺伝の二点である。いずれも宮・即位地そのものの強い物証ではなく、地名比定と現地伝承に依拠する。

論点	通説	阿波説の比定・伝承
宮「倉梯（柴垣）宮」	奈良県桜井市倉橋付近	宝珠山 箸蔵寺（三好市池田町州津）周辺と推定（marine816）
陵「倉梯岡陵」	奈良県桜井市倉橋（赤坂天王山古墳説あり）	同じく 箸蔵寺 周辺と推定（marine816）
弔い寺	―	徳島市庄町・法谷寺（救世山峯薬師） が用明・崇峻・聖徳太子の弔い寺と寺伝に記す

→ 阿波説では、崇峻天皇は 欽明王統（用明・推古と同世代）の一員として、その宮・陵・弔いの場が阿波（吉野川流域）に比定される天皇 として位置づけられる。

3. 阿波比定の論点

3-1. 「倉梯（くらはし）宮・陵」＝箸蔵寺周辺説

ブログ資料 marine816 は、聖徳太子とその兄弟（用明・推古・崇峻ら）の比定地が「徳島県吉野川河口付近および阿讃山脈を跨いだ讃岐引田まで」に集中するとし、その一環として 「推古天皇の異母弟となる崇峻天皇、その皇居である倉梯柴垣宮と、御陵のある倉梯岡陵の推定地は、宝珠山 箸蔵寺」 と記す。「倉梯（くらはし）」と「箸蔵（はしくら）」の音の重なりを根拠とする地名考証である。

なお、同じ箸蔵寺は 履中天皇 ノートでは履中が逃れた「石上神宮」の比定地（御詠歌「いその神」・「布留／ふる川」音通）とされており、箸蔵寺は複数の天皇伝承を吸収する比定地 である点に注意を要する（→ 留保）。

3-2. 法谷寺＝用明・崇峻・聖徳太子の弔い寺

徳島市庄町の 法谷寺（救世山峯薬師） は、その寺伝・周辺伝承において 用明天皇・崇峻天皇・聖徳太子の弔い寺 とされる（awa_otoko）。崇峻はここで、父系では兄にあたる用明、甥の聖徳太子とともに「阿波で弔われた飛鳥時代の皇族」の一人として現れる。ただしこれは法谷寺寺伝側の記述であり、崇峻単独の阿波比定を支える独立した物証ではない。 → 法谷寺：救世山峯薬師と法隆寺元社論

4. 系譜

欽明天皇（第29代）
  ├ × 蘇我堅塩媛 ── 用明天皇（第31代）／推古天皇（第33代）
  └ × 蘇我小姉君（堅塩媛の妹）── 崇峻天皇（泊瀬部皇子・第32代）／穴穂部間人皇女

• 母・小姉君は用明・推古の母である堅塩媛の妹で、両名とも蘇我稲目の娘。崇峻は用明・推古の 異母弟 にあたる。
• 母方の蘇我氏については 阿波蘇我氏：石井町・曽我氏神社を源流とする中央進出の軌跡 に阿波源流説がある（ただし崇峻本人を阿波に結ぶ材料ではない）。

5. 関連ノート（Vault内）

• 用明天皇（異母兄、第31代。法谷寺・板野亀山への改葬伝承）
• 推古天皇（異母姉、第33代。崇峻暗殺後に即位した女帝）
• 欽明天皇（父、第29代）
• 法谷寺：救世山峯薬師と法隆寺元社論（用明・崇峻・聖徳太子の弔い寺と伝）
• 箸蔵寺：神話の箸と金毘羅信仰（倉梯宮・陵の比定地とされる寺。履中＝石上神宮比定とも重なる）
• 古代天皇の阿波在位説：初期天皇から持統天皇まで
• 安房・阿波に関わる天皇一覧

6. 参照原資料（ブログ・Web）

• marine816_阿波_四国_地域史（崇峻＝倉梯柴垣宮・倉梯岡陵＝箸蔵寺周辺の推定、阿讃飛鳥説）
• awa_otoko_04_伝説伝承#2015-01-26-法隆寺の元社と二体の観音像（救世山_峯薬師）（法谷寺＝用明・崇峻・聖徳太子の弔い寺）

7. 留保

注意（材料の薄さと比定地の重複を正直に）

• 「倉梯宮・倉梯岡陵＝箸蔵寺周辺」は marine816 の地名考証（「倉梯」⇔「箸蔵」音通）に依拠する。 出典ブログ自身が「あくまで私説考」「深堀りは一切致しません」と明記する弱い仮説であり、同時代史料・考古遺構の裏づけはない。
• 箸蔵寺は複数の天皇伝承を吸収する比定地である。 履中天皇 ノートでは履中が逃れた「石上神宮」が同じ箸蔵寺に比定されている。同一の場所が崇峻（倉梯宮）と履中（石上神宮）の双方に当てられている以上、崇峻比定の 一対一の特定性は弱い。これは比定の誤りを意味しないが、証拠としての特定力を割り引く必要がある。
• 物的証拠を欠く。 用明天皇には阿王塚古墳（画文帯神獣鏡2面、古墳時代前期）という実在の物証が改葬伝承に添えられているが、崇峻の阿波比定には対応する考古物証がない。
• 法谷寺の弔い寺伝承 は用明・聖徳太子と並んで崇峻を挙げるが、これは法谷寺寺伝側の記述であって、崇峻単独の阿波在位・葬地を立証するものではない。
• 通説との対照：通説では倉梯岡陵は奈良県桜井市倉橋に置かれ、赤坂天王山古墳（方墳）を真陵とする見方もある（諸陵式「無陵地幷陵戸」、note_kofunjidaishi）。これは一般日本史側の所在であり、阿波比定とは競合する。
• 即位・丁未の乱・蘇我馬子による弑逆などは 一般日本史上の事績 であり、阿波説固有の論拠ではないため、本ノートでは阿波論拠として水増ししていない。
• 崇峻は 安房・阿波に関わる天皇一覧 には現時点で項目として収録されていない（同一覧へのリンクは系譜上の参照として張るにとどめる）。
• evidence_type: blog_hypothesis（比定地・弔い寺伝承が中心、物証なし）／ confidence: 2（弱め）。named な比定地（箸蔵寺）と弔い寺伝承を持つ点で材料ゼロの 推古天皇（confidence 1）より上だが、比定地が履中と重複し物証も欠くため、阿王塚古墳という物証を持つ 用明天皇 と同じ 2 の中でも下限に位置づける。

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※本稿は、崇峻天皇本人に帰せられる阿波関連材料（倉梯宮・陵の箸蔵寺周辺比定、法谷寺の弔い寺伝承）を核に整理したものである。即位・暗殺等の通説事績は阿波説の論拠ではないため概要に短く留め、留保を厚くしている。