優波夷命神社(うはいのみことじんじゃ)

要旨

伊豆国賀茂郡の式内小社で、伊豆諸島最南の有人島・八丈島の大賀郷(東京都八丈町)に鎮座する優婆夷宝明神社に比定される。社名「優波夷命(ウハイ)」は比定社名「優婆夷(うばい)」に通じ、八丈島の開拓・島建ての祖神として伝えられる女神格と解されることが多い。八丈島は伊豆諸島の最南端に位置し、阿波説の黒潮ネットワークの中でも最も外洋寄りの拠点群の一つにあたる。


1. 命題の構造

観点通説阿波説
祭神の性格八丈島の島建て・開拓の祖神(優婆夷)三島大明神を奉じる阿波系海人族が祀った神格群の一柱(仮説)
八丈島の位置づけ伊豆諸島最南の有人島阿波と安房を結ぶ黒潮ネットワーク上、最も外洋寄りの拠点群の一つ

2. 基本情報

項目内容
社名優波夷命神社(うはいのみことじんじゃ)
比定社・論社優婆夷宝明神社
所在地東京都八丈町大賀郷
延喜式表記伊豆國賀茂郡 優波夷命神社
読みウハイノ
社格式内社(小)
主祭神優波夷命(八丈島の祖神「優婆夷」に通じる女神格と解されることが多い)

3. 祭神と社伝

『延喜式』神名帳(927年)に「伊豆国 賀茂郡 優波夷命神社」として登載された式内小社である。比定社は八丈島大賀郷の優婆夷宝明神社で、社名「優波夷命」は比定社名の「優婆夷(うばい)」に通じる。優婆夷は八丈島の島建て・開拓の祖神とされる女神格として島内に伝えられており、当社の祭神もこれに準じて理解されることが多い。ただし社名そのものに性別を判じる語はなく、同定は比定社の伝承に依拠する(→ 留保)。


4. 阿波説における意義

本節は仮説の提示であり、論拠は親ノートに委ねる

以下は阿波説側の解釈であり、学術的に確証された因果ではない。論拠の本体は 阿波説の根幹 および伊豆諸島祭祀の総論が担う。

阿波説は、伊豆諸島の式内社群を、阿波国から黒潮に乗って東遷した事代主系海人族(阿波海人族・阿波忌部)が三島大明神(事代主命)の祭祀を各島に展開した痕跡と解する。八丈島は伊豆諸島の最南端に位置する有人島で、黒潮ネットワークの中でも最も外洋寄りの拠点群にあたる。島建ての祖神を祀る当社は、神津島の阿波命神社・物忌奈命神社や伊豆大島の波布比売命神社と並ぶ島嶼祭祀の一翼として理解しうる(あくまで仮説)。


5. 関連神社・関連氏族

伊豆諸島の阿波系祭祀

関連神格・氏族

  • 事代主命(三島大明神)
  • 阿波海人族
  • 阿波忌部

6. 史料

一次史料

  • 『延喜式』神名帳(伊豆國賀茂郡 優波夷命神社)

7. 関連ノート(Vault内)


8. 留保(中立的併記)

重要な留保

  • 祭神「優波夷命」を八丈島の祖神「優婆夷」と同一視するのは比定社の島内伝承に基づくもので、式内社本来の神格との一致は確証されない。社名そのものには性別を判じる語はない。
  • 比定社「優婆夷宝明神社」の「宝明(ほうめい)」は優婆夷と対をなす男神格を併せ祀ることに由来するとされるが、その詳細は本ノートでは未確認。
  • 「阿波系海人族による島嶼祭祀の一翼」という位置づけは 阿波説固有の解釈=仮説 であり、学術的確証はない。論拠は親ノート 阿波説の根幹 に委ねる。

※本稿は伊豆国式内社の一つとして、阿波系海人族の黒潮東遷ルートにおける伊豆諸島最南端の島嶼祭祀という観点から位置付けられる。