玉崎神社（中原）

玉崎神社（中原）（たまさきじんじゃ）

要旨

玉崎神社（たまさきじんじゃ／通称・玉崎様、別称・中原玉前神社）は、千葉県いすみ市岬町中原に鎮座する古社。主祭神は 豊玉姫尊、配祀 鵜葺草葺不合命（山幸彦の妃神と神武天皇の父神）。上総国一宮 玉前神社（一宮町）の本宮であるとも云われ、上総 十二社祭り の本宮にあたる。物部系氏族が和泉浦に創建したと伝える古社で、かつて安房神社・香取神社と並ぶ房総三大神社と称されたという。『日本三代実録』に 「玉崎神」 として神階奉授が記録されるが、この「玉崎神」「延喜式の玉前神社（名神大）」がいずれの社を指すかは 玉前神社（一宮町）との論社関係 にあり、本社はその論社の一つである。

---

1. 命題の構造

観点	通説	阿波説／論社関係
社名	玉崎神社（中原玉前神社とも）	「玉前」「玉崎」の表記揺れは同一社内で併存（扁額は「玉崎神社」）
主祭神	豊玉姫尊・鵜葺草葺不合命	海神（綿津見）系の女神 豊玉姫＝阿波の海神祭祀（天石門別豊玉比売神社・王子和多都美神社）と神格を共有しうる
玉前神社（一宮町）との関係	玉前神社（名神大・上総一宮）の 本宮とも云われる	同左（社伝・現地解説による帰属。確定ではない）
『三代実録』「玉崎神」	上総国の玉崎神への神階奉授	玉前（一宮町）と本社（中原）の いずれを指すかは論社の争点。本社のみに独占帰属させない

※「本宮」「玉崎神＝本社」は社伝・現地解説に基づく帰属であり、比定は未確定。

---

2. 基本情報

項目	内容
社名	玉崎神社（たまさきじんじゃ）
通称・別称	玉崎様、中原玉崎神社、中原玉前神社
所在地	千葉県いすみ市岬町中原3628（旧・夷隅郡岬町中原字宮台）
主祭神	豊玉姫尊（とよたまひめのみこと）
配祀	鵜葺草葺不合命（うがやふきあえずのみこと）
創建	不詳（物部系氏族が和泉浦に創建と伝える）
例祭	9月13日（上総十二社祭りの本宮）
位置付け	玉前神社（一宮町）の本宮とも云われる

---

3. 祭神と社伝

項目	内容
主祭神	豊玉姫尊（山幸彦＝火遠理命の妃神、神話の海神の女）
配祀	鵜葺草葺不合命（豊玉姫の子、神武天皇の父神）

• 現地由緒書きは祭神を 豊玉毘賣命・鵜葺草葺不合命 とする。
• ただし「千葉県神社名鑑」「岬町史」は 豊玉姫とウガヤの二神のみ を載せ、火遠理命（ホオリ／山幸彦）は 後世の追加 の可能性が指摘される（fusa 考察。上総十二社祭にホオリの名が出ないことを根拠とする）。本ノートは由緒書きの二神（豊玉姫・鵜葺草葺不合）を主祭神として記す。
• 御神歌として『古事記』上巻の「赤玉は緒さへ光れど 白玉の君が装し貴しありけり」を伝える。

---

4. 歴史

• 創建不詳：物部系氏族が 和泉浦 に創建したと伝える（1200年以上前とも）。古くは夷隅川辺の「まほら」に鎮座。
• 大同2年（807）：大宮（現・椎木）地区へ遷座（地名「大宮」の由来）。
• 中世：社殿・中社・小社・楼閣・斎屋が列なり、近郷の万木城外5城の祈願所ともなった。
• 天正18年（1590）：兵火の災に遭い仮宮を営む。
• 寛永11年（1634）：本殿等を再造営。
• 宝永4年（1707）：自然災害・戦火により現在地（中原）へ再遷座。
• 江戸期：国学四大人の一人 平田篤胤 が逗留したと伝える。幕末三筆の一人 市河米庵揮毫の大幟が祭礼にはためいた。
• 昭和4年（1929）：現社殿・霊神社・神輿庫・社務所を氏子の浄財で造営。

三代実録「玉崎神」の神階（論社で共有される記録）

『日本三代実録』は上総国「玉崎神（玉埼神）」への神階奉授を記す：貞観10年（868）従五位上→従四位下、元慶元年（877）正四位上、元慶8年（884）さらに正四位上。これは延喜式の名神大社「玉前神社」の前身を指すが、その比定が 玉前神社（一宮町）か本社（中原）か は論社関係にあり、本記録を本社のみに帰属させることはできない。

---

5. 玉前・玉崎の社名と論社群

• 社名「玉崎」は、かつて九十九里浜最南端が「玉の浦」と呼ばれ、太東埼の由縁から「玉崎神社」と呼ばれたと伝える。「玉前」「玉崎」は同一社内で併存する表記で、現在の扁額は「玉崎神社」。
• いすみ市岬町〜一宮町には 玉前・玉崎を冠する複数の社 が分布する：
  • 玉前神社（一宮町） — 名神大社・上総一宮（主祭神 玉依姫命）
  • 本社＝中原玉崎（玉前）神社（豊玉姫・鵜葺草葺不合）
  • 椎木玉前神社（いすみ市岬町椎木）— 現存
  • 和泉玉崎神社（現・飯綱神社）— もと和泉浦、浸食で旧地を失い、現在は本社が和泉の神輿を管理
  • 大宮玉前神社
• これらは「東国満珠干珠伝説」系の海洋祭祀拠点群を構成し、遷座と分立を繰り返した（東国満珠干珠伝説：玉前神社系の海洋祭祀ネットワーク）。本社が「一宮・玉前神社の本宮」と称されるのは、この遷座史（古い鎮座地＝本宮）の文脈による。

---

6. 阿波説における意義

仮説としての提示（神格類型による間接的接続）

以下は祭神の神格類型に基づく間接的な接続であり、本社固有の阿波由来を示す史料はない。論拠の主体は親ノート（玉前神社・東国満珠干珠伝説：玉前神社系の海洋祭祀ネットワーク）に委ねる。

• 豊玉姫尊と阿波の海神祭祀：主祭神 豊玉姫は綿津見系の海神の女神で、阿波には 天石門別豊玉比売神社（名方郡）・王子和多都美神社（名方郡）など豊玉姫・海神祭祀の式内社がある。阿波説は東国の海洋祭祀（玉前・玉崎社群）を、安房から北上した阿波忌部と海人族の融合の結実とみる（玉前神社 の枠組み）。本社の豊玉姫祭祀はこの海神祭祀ネットワークの一点に位置づけうる。
• 鵜葺草葺不合命と日向三代：配祀の鵜葺草葺不合命は日向三代（神武の父）で、阿波説の日向三代・神武東征論と接続しうるが、本社固有の論拠はない。
• 物部系創建伝承：本社を物部系氏族の創建とする伝承は、阿波説の物部氏東遷論と接点を持ちうるが、地名・社伝段階の情報にとどまる。

---

7. 関連神社・関連氏族

玉前・玉崎社群（論社・同名社）

• 玉前神社（一宮町・上総一宮・名神大・玉依姫命） — 本社が「本宮」と称する相手
• 東国満珠干珠伝説：玉前神社系の海洋祭祀ネットワーク — 玉前・玉崎社群の総合論

阿波の海神祭祀

• 天石門別豊玉比売神社（阿波名方郡・豊玉姫）
• 王子和多都美神社（阿波名方郡・海神）

---

8. 現地情報

• 所在地：千葉県いすみ市岬町中原3628
• アクセス：JR外房線 太東駅から東へ約2.5km（車7分）
• 主要祭事：9月13日 上総十二社祭り（本社が本宮）
• 境内社：二霊神社、琴平神社
• 天然記念物：椎の木（岬町指定文化財）の群生地・御神木
• 天道の道：境内案内によれば、春分・秋分に真東から昇る日が「富士山→元伊勢→出雲大社→日御碕神社」へ一直線に進む「天道の道」の出発点にあたるとされる（社伝・現地解説）

---

9. 史料

一次史料・文献

• 『日本三代実録』（貞観10年〔868〕・元慶元年〔877〕・元慶8年〔884〕の「玉崎神／玉埼神」神階奉授）
• 『延喜式』神名帳（927年）— 「上総国 埴生郡 玉前神社 名神大」（※比定は玉前神社〔一宮町〕との論社関係）
• 現地由緒書き（平成5年〔1993〕和泉・中原両区氏子建立）
• 『岬町史』『千葉県神社名鑑』

---

10. 関連ノート（Vault内）

• 玉前神社
• 東国満珠干珠伝説：玉前神社系の海洋祭祀ネットワーク
• 千葉県の式内社一覧
• 阿波説ポータル

参照資料（ブログ・Web）

• 玉﨑神社 (Shrine-heritager)
• 東国満珠干珠伝説 その９ 中原玉前神社 いすみ市岬町中原 未知の駅 總フサ

---

11. 留保（中立的併記）

注意

• 「玉前神社（一宮町）の本宮」：社伝・現地解説による帰属で、確定的な史料的裏付けではない。玉前・玉崎社群は遷座と分立を繰り返しており、どの社が「本源」かは論社の争点である。
• 『三代実録』「玉崎神」・延喜式「玉前神社（名神大）」の比定：玉前神社（一宮町）と本社（中原）の論社関係にあり、本記録・式内社格を本社のみに独占帰属させない。本社の社格は「玉前神社の本宮とも伝わる論社」として記す。
• 祭神：火遠理命（ホオリ）を加える伝もあるが、『岬町史』『千葉県神社名鑑』は豊玉姫・鵜葺草葺不合の二神のみとする。本ノートは二神を主祭神とする。
• 天道の道：富士山〜出雲大社〜日御碕を結ぶレイライン的言説は現地解説・社伝に基づくもので、地理・天文学的な実証は別途必要。
• 阿波説接続（§6）：豊玉姫・鵜葺草葺不合の神格類型を阿波の海神祭祀・日向三代論に結ぶ読みは間接的・一般的な接続で、本社固有の阿波由来を示す史料はない。
• 本ノートの evidence_type は “primary_source_based”、confidence は 3。神階（三代実録）・祭神・遷座史の骨格は文献・社伝で裏付くが、本宮論・論社比定・阿波接続は仮説・係争段階として提示する。

---

※本稿は、上総国の玉前・玉崎社群の一社・中原玉崎神社を扱う。上総一宮 玉前神社（一宮町）の本宮とも云われる論社であり、東国満珠干珠伝説：玉前神社系の海洋祭祀ネットワーク の海洋祭祀拠点群の一を構成する。