穂都佐和気命神社(ほつさわけのみことじんじゃ)

要旨

伊豆半島南端の南伊豆町大瀬(おおせ)に鎮座する式内社で、現在は王子神社に比定される。社名「穂都佐和気命(ホツサワケノミコト)」は固有の祭神を指すとみられ、和気(ワケ)型の人格神を想起させるが、当社固有の社伝は本ノートでは確認できておらず、神格の詳細は不明である。阿波説では南伊豆を、伊豆諸島と本土を結ぶ黒潮ネットワーク上の本土側祭祀圏とみなす(阿波直結は仮説)。


1. 命題の構造

観点通説阿波説
祭神「穂都佐和気命」南伊豆・大瀬の在地神和気型の人格神。黒潮ネットワーク上の祭祀群の一座(仮説)
大瀬(南伊豆)の位置づけ伊豆半島南端の地伊豆諸島と本土を結ぶ黒潮ネットワークの本土側拠点

2. 基本情報

項目内容
社名穂都佐和気命神社(ほつさわけのみことじんじゃ)
比定社・論社王子神社
所在地静岡県賀茂郡南伊豆町大瀬
延喜式表記伊豆國賀茂郡 穂都佐和気命神社
読みホツサケノ
社格式内社(小)
主祭神穂都佐和気命(社名による・詳細不明)

3. 祭神と社伝

『延喜式』神名帳(927年)に「伊豆国 賀茂郡 穂都佐和気命神社」として登載された式内小社で、伊豆半島南端の南伊豆町大瀬に鎮座する。現在は王子神社に比定される。社名の「穂都佐和気命(ホツサワケノミコト)」は当社固有の祭神を指すとみられ、語尾の「和気(ワケ)」は古代の人格神・首長号に通じる。ただしその神格・系譜の詳細や当社固有の社伝は本ノートでは確認できていない(→ 留保)。


4. 阿波説における意義

本節は仮説の提示であり、論拠は親ノートに委ねる

以下は阿波説側の解釈であり、学術的に確証された因果ではない。論拠の本体は 阿波説の根幹 が担う。

伊豆国は『延喜式』神名帳に92座という他国に類を見ない式内社の集中をみせる。阿波説はこれを、阿波国から神津島(阿波命神社・物忌奈命神社)・伊豆大島(波布比売命神社)を経て安房国(安房神社)へ至る黒潮ネットワークの祭祀痕跡と解する。南伊豆は伊豆諸島から本土へ渡る海路の入口にあたり、当社もこの祭祀景観の一翼に位置づけられる可能性がある。社名に「和気」を含む点は、賀茂郡の他の和気型式内社とともに人格神・首長系の神格群として読みうる(あくまで仮説)。


5. 関連神社・関連氏族

伊豆諸島・本土の阿波系祭祀

関連神格・氏族

  • 事代主命(三島大明神)
  • 阿波海人族
  • 阿波忌部

6. 史料

一次史料

  • 『延喜式』神名帳(伊豆國賀茂郡 穂都佐和気命神社)

7. 関連ノート(Vault内)


8. 留保(中立的併記)

重要な留保

  • 祭神「穂都佐和気命」の神格・系譜の詳細、および当社固有の社伝は本ノートでは未確認。「和気=人格神」とする読みは語尾からの一般的推測にとどまる。
  • 比定社「王子神社」との対応関係や現況(本殿様式・例祭等)も今後の現地資料による補足を要する。
  • 「阿波系海人族の黒潮ネットワークの一座」という位置付けは阿波説固有の解釈=仮説であり、学術的確証はない。論拠は親ノートに委ねる。

※本稿は伊豆国式内社の一つとして、阿波系海人族の黒潮東遷ルートにおける祭祀痕跡という観点から位置付けられる。阿波説全体像は 阿波説の根幹 を参照。