佐伎多麻比咩命神社（さきたまひめのみことじんじゃ）
要旨
1. 命題の構造
| 観点 | 通説 | 阿波説 |
|---|---|---|
| 祭神の性格 | 三宅島・神着の在地の女神 | 三島大明神を奉じる阿波系海人族が祀った后神・姫神群の一柱（仮説） |
| 三宅島の位置づけ | 伊豆諸島の一島 | 阿波と安房を結ぶ黒潮ネットワーク上の中継拠点群の一つ |
2. 基本情報
| 項目 | 内容 |
|---|---|
| 社名 | 佐伎多麻比咩命神社（さきたまひめのみことじんじゃ） |
| 比定社・論社 | 御笏神社 |
| 所在地 | 東京都三宅村神着 |
| 延喜式表記 | 伊豆國賀茂郡 佐伎多麻比咩命神社 |
| 読み | サキタマヒメノ |
| 社格 | 式内社（小） |
| 主祭神 | 佐伎多麻比咩命（社名による・女神） |
3. 祭神と社伝
『延喜式』神名帳（927年）に「伊豆国 賀茂郡 佐伎多麻比咩命神社」として登載された式内小社である。社名「佐伎多麻比咩命」は末尾に「比咩（ひめ）」を冠することから女神と解され、「佐伎多麻（さきたま）」は字義上「幸魂（さきたま＝幸いをもたらす霊魂）」に通じうる。比定社は三宅島神着の御笏神社とされる。なお同地の御笏神社は同郡の「加弥命神社」の論社にも擬される。祭神の具体的同定は社名の字義に基づく（→ 留保）。
4. 阿波説における意義
本節は仮説の提示であり、論拠は親ノートに委ねる
以下は阿波説側の解釈であり、学術的に確証された因果ではない。論拠の本体は 阿波説の根幹 および伊豆諸島祭祀の総論が担う。
阿波説は、伊豆諸島に「比咩命」を冠する式内社が多数分布することを、阿波国から黒潮に乗って東遷した事代主系海人族（阿波海人族・阿波忌部）が、三島大明神（事代主命）の后神・姫神群を各島に配置した祭祀ネットワークの痕跡と解する。三宅島の当社は、神津島の后神阿波命神社・御子神物忌奈命神社と並ぶ島嶼祭祀の一柱として、このネットワークの一翼に位置づけうる（あくまで仮説）。
5. 関連神社・関連氏族
伊豆諸島の阿波系祭祀
- 阿波命神社（神津島：社名に「阿波」を冠する名神大社・三島神の后神）
- 物忌奈命神社（神津島：阿波命の御子神を祀る名神大社）
- 伊古奈比咩命神社（伊豆半島・白浜：三島神の正后を祀る本土側拠点）
- 波布比売命神社（伊豆大島：黒潮ネットワークのハブ）
関連神格・氏族
- 事代主命（三島大明神）
- 阿波海人族
- 阿波忌部
6. 史料
一次史料
- 『延喜式』神名帳（伊豆國賀茂郡 佐伎多麻比咩命神社）
7. 関連ノート（Vault内）
8. 留保（中立的併記）
重要な留保
- 祭神「佐伎多麻比咩命」が女神であること、「佐伎多麻＝幸魂」の含意は社名の字義による推定であり、具体的な神格・系譜は本ノートでは未確認。
- 比定社の御笏神社は同郡「加弥命神社」の論社にも擬されており、論社関係は確定していない。
- 「三島神の后神・姫神群の一柱」「阿波系海人族による祭祀」という位置づけは 阿波説固有の解釈＝仮説 であり、学術的確証はない。論拠は親ノート 阿波説の根幹 に委ねる。
※本稿は伊豆国式内社の一つとして、阿波系海人族の黒潮東遷ルートにおける伊豆諸島祭祀という観点から位置付けられる。
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