村山神社

📚 伊予国宇摩郡の名神大社・通称「宇摩天皇神社」 — 饒速日尊と斉明天皇を祀る四国中央市土居町の名神大社。斉明天皇の朝倉宮行幸途次の行宮跡と伝承され、伊予東端の重要祭祀。

命題の構造

観点	通説	阿波説
主祭神「斉明天皇」	朝倉宮行幸途次の行宮跡に天皇を祀る伝承	阿波王権の海路継承の祭祀的記憶とみる
主祭神「饒速日尊」	物部氏祖神・宇摩郡の物部系祭祀	阿波物部（阿南市椿町周辺）と直結する物部祭祀とみる
立地（宇摩郡）	伊予国最東端・阿波国境地域	阿波と伊予を結ぶ境界祭祀とみる

※阿波説欄は本ノート既述の解釈を整理したもの。斉明行宮伝承の史実性は未確定であり、根拠は「留保」を参照。

基本情報

• 延喜式記載: 伊予国 宇摩郡 村山神社
• 読み: ムラヤマノ
• 社格: 名神大社・旧県社
• 比定社・論社: 村山神社
• 所在地: 愛媛県四国中央市土居町津根１８８２
• 郵便番号: 799-0704
• 主祭神: 饒速日尊、天照大神、斉明天皇

祭神と社伝

• 主祭神は饒速日尊・天照大神・斉明天皇の三柱。通称「宇摩の天皇神社」とも称される。
• 斉明天皇7年（661年）、百済救援のため筑紫朝倉宮へ向かう途次、当地に行宮を設けたとの伝承を持つ。後にその行宮跡に天皇を祀ったのが起源。
• 饒速日尊は物部氏祖神で、宇摩郡の物部系祭祀の中核を示す。

歴史

• 延喜式神名帳（927年）に「伊予国宇摩郡 村山神社 名神大」として記載。
• 三代実録貞観元年（859年）他に神階奉授の記事あり、平安期に著名な大社。
• 中世は宇摩郡惣社として機能。
• 江戸期は西条藩・小松藩の崇敬を受ける。
• 明治期に県社列格。

核心論点：斉明天皇行宮伝承と「宇摩天皇神社」

• 当社最大の特色は、主祭神に斉明天皇を祀り、通称「宇摩天皇神社」と呼ばれる点にある。『日本書紀』斉明天皇7年（661年）条には、百済救援のため斉明天皇が筑紫の朝倉宮へ向かう途次、瀬戸内を西航したことが記される。社伝はその途次、当地に行宮を設けたとし、後に行宮跡に天皇を祀ったのを起源とする。
• 主祭神の饒速日尊（にぎはやひのみこと）は物部氏祖神であり、宇摩郡における物部系祭祀の中核を示す。天皇祭祀と物部祖神祭祀が同居する点は、当社が在地祭祀（物部系）と国家的記憶（天皇行幸）の二層を併せ持つことを示す。
• 宇摩郡は伊予国の最東端で、阿波国に接する境界地域である。瀬戸内航路上の要衝であり、斉明天皇の西征ルートが当地付近を通過したとする伝承は、地理的には整合的とされる。ただし行宮伝承自体の史実性は史料的に確定していない。

阿波説における意義

• 宇摩郡は伊予国最東端で阿波国境に接する地域。当社は阿波と伊予を結ぶ境界祭祀としての性格を持つ。
• 饒速日尊祭祀は物部氏の祭祀であり、阿波説では阿波物部（阿南市椿町周辺）と直結する。宇摩郡＝阿波・伊予の物部祭祀のグラデーション地帯。
• 斉明天皇伝承は、阿波説では斉明天皇の西征ルートが阿波・讃岐・伊予東部を経由したことを示す。当社の行宮伝承は阿波王権の海路継承の祭祀的記憶とされる。
• 「ムラヤマ（村山）」は古代の村落と山の祭祀拠点を示し、阿波の村山祭祀（吉野川中流域）と地名学的連関を持つとされる。
• 宇摩郡は古代の銅・砂鉄産地で、伊予秦氏の鉱山開発圏。当社祭祀は阿波忌部・伊予秦氏の鉱業祭祀的側面も持つ。すなわち当社は、主祭神の饒速日尊（物部祖神）に渡来系技術集団（伊予秦氏）の鉱業圏が重なる 物部祭祀と渡来祭祀の境界地帯 に位置する。ただし当社自体の祭神は物部・天皇系であり、社名・祭神に渡来を直接冠する「からくに」社名群（辛国神社：河内国志紀郡の物部氏系式内社・漢国神社・韓国伊太弖神社（出雲国の五十猛神祭祀群））とは性格を異にする点に留意（→ 留保）。

関連神社・関連氏族

• 同祭神系：石上神宮、野間神社（伊予国野間郡）、全国の物部神社
• 斉明関連：朝倉宮（筑紫）、岡本宮（大和）
• 関連氏族：越智氏、物部氏、阿波忌部、伊予秦氏

現地情報

• アクセス：JR伊予土居駅から徒歩約20分
• 主要祭事：例祭（10月第3日曜）、太鼓台奉納、新嘗祭

関連論考

• 🏛 阿波説ポータル
• 🪨 阿波説の根幹
• 🌾 阿波忌部と忌部神社
• 📜 伊予国の式内社一覧

関連リンク

• 00_式内社_目次
• 伊予国の式内社一覧

留保

• 斉明天皇行宮伝承の史実性は史料的に確定していないが、当地の海路上の位置は説と整合的。
• 阿波物部との祭祀連続性は地理的・系譜的推論であり、考古学的物証は限定的。
• 斉明西征ルートの阿波・讃岐・伊予東部経由説、「村山」地名の阿波連関は阿波説固有の読みで、史料的確定はない。
• 当社と渡来系の関わりは、主祭神（物部・天皇系）そのものではなく、宇摩郡が伊予秦氏の鉱山開発圏に重なるという立地・地域の次元の間接的接点にとどまる。当社を渡来系神社と位置づけるのは過剰であり、「物部祭祀と渡来祭祀の境界地帯の社」とするのが妥当。
• evidence_type は既存値 “式内社・名神大・斉明天皇行宮伝承”（当Vault慣用値）を維持。confidence は「高」。