倭大国玉神大国敷神社（ヤマトオオクニタマノカミ・オオクニシキノカミのやしろ）

要旨

延喜式神名帳「阿波国美馬郡倭大国玉神大国敷神社（二座）」の延喜式参照カード。研究ポータルは異体字版の倭大國魂神大國敷神社を参照。全国の式内社のなかで「倭（ヤマト）」を社名に冠する唯一の社であり、しかも社名内に二神（倭大国玉神＋大国敷神）を含むため座数は二座。延喜式上の重要度はきわめて高い。

1. 命題の構造

観点	通説	阿波説
元宮性	大和神社（奈良・天理市）が本社で、阿波美馬の本社は分祀	阿波美馬郡の本社が真の元宮で、大和神社は分祀社
「倭」を冠する式内社	大和盆地との地縁で説明	全国唯一であること自体が阿波＝倭の本貫地である証拠
崇神天皇期の遷座神話	大和神社への遷座として理解	阿波から大和への遷座として理解し、大和（おおやまと）祭祀の本貫＝阿波美馬とする命題を支える

項目	内容
社名	倭大国玉神大国敷神社
所在地	徳島県美馬市美馬町東宮ノ上3 ほか
創建	不詳（崇神天皇期の遷座神話と関連）
主祭神	倭大国玉神（ヤマトオオクニタマノカミ）— 倭の国魂神
配祀	大国敷神（オオクニシキノカミ）— 領域を敷き治める神格
延喜式表記	阿波国美馬郡倭大国玉神大国敷神社（二座）
社格	小
位置付け	比定社・論社：倭大国魂神社（美馬市美馬町東宮ノ上3）／医家神社（三好市池田町マチ2287）

倭大国玉神は記紀の崇神天皇紀において、天照大神とともに天皇の宮中に同床共殿で祀られていた二大神格の一柱。大国敷神は対偶神として「国を敷き治める」役割を担う。

両神を一社に祀る形式は他に類例が乏しく、**「国魂（土地霊）＋国敷（統治）」**という二元構造を示す。

崇神天皇期、両神の霊威を畏れて宮外に遷座させた記紀記事は、本社の元宮性を示唆する。通説では大和神社（天理市）が遷座先だが、阿波説では美馬郡の本社が真の元宮とする。

阿波説の中心領域。「倭」を冠する全国唯一の式内社として、阿波が「倭」の本貫地であることを示す最重要証拠。大和（おおやまと）祭祀の本貫＝阿波美馬とする命題を支える。

美馬郡の伊射奈美神社（イザナミ）・弥都波能売神社（水）・波尓移麻比弥神社（土）と連動する「国生み祭祀ライン」の中核。

注意

通説では大和神社（奈良）が倭大国魂神の本社で、阿波美馬の本社は分祀。

阿波説では阿波美馬が元宮、大和神社が分祀社と解する。

いずれにせよ「倭」を冠する式内社が全国で美馬郡のみに存在する事実は注目に値する。

※本稿は延喜式参照カードであり、祭神・氏族・専門論考の詳細は研究ポータル倭大國魂神大國敷神社を参照。