春日大社の元宮論_阿波忌部と中臣氏の本貫

春日大社の元宮論：阿波忌部・中臣氏の本貫と多氏東遷

奈良春日大社の四柱（武甕槌・経津主・天児屋根・比売神）の祭祀が、阿波の阿波忌部・中臣氏・多氏の本貫を経由して 常陸 → 大和 → 鹿島 の二段階遷座を経て成立したとする阿波説の論考。

📚 親ハブ: 元宮ハブ_MOC 🔗 連結ノート: 鹿島神宮の元宮と多氏の東遷

概要

項目	内容
遷座先	春日大社（奈良市、768年創建）
阿波の元宮（候補）	建布都神社（経津主＝建御雷神／阿波郡）／中臣大鳥神社跡（板野郡）／忌部神社（阿波忌部祖神祭祀）
阿波の鎮座地	阿波郡市場町／板野郡板野町大寺／名西郡
主張根拠	多氏（神八井耳命系）の東遷ルート、中臣氏の阿波痕跡、武甕槌＝建布都神＝建御雷神の阿波先行祭祀
確度	★（伝承のみ） — 768年大生神社→春日遷座は史実だが、それ以前の阿波先行を示す一次史料は限定的

1. 春日大社の四柱

殿	祭神	通説の系統	阿波説の比定
第一殿	武甕槌命（たけみかづちのみこと）	鹿島の主神	建布都神社＝建御雷神＝建布都神（阿波郡市場町）
第二殿	経津主命（ふつぬしのみこと）	香取の主神	建布都神社（建布都＝経津主の異名）／伊予国桑村郡 布都神社
第三殿	天児屋根命（あめのこやねのみこと）	中臣氏祖神	中臣大鳥神社（板野郡）の中臣氏痕跡
第四殿	比売神（ひめがみ）	天児屋根の妻	阿波忌部・天日鷲命系の女神（諸説）

→ 第一殿・第二殿の 武甕槌＋経津主 は記紀の国譲り段で派遣される一対の武神で、阿波説では 同一神の二側面（建御雷＝建布都）として建布都神社に統合される。

2. 多氏（神八井耳命系）の東遷と春日

二段階遷座（史実）

神護景雲2年（768）：大生神社（常陸潮来）→ 春日（奈良）へ遷座
       ↓
大同2年（807）：春日 → 鹿島神宮へ再遷座

→ 詳細：鹿島神宮の元宮と多氏の東遷

多氏の阿波起源

• 神武天皇の皇子・神八井耳命を祖とする多氏（オフ氏・飯富族）が大和を経て常陸へ東遷
• 阿波説では、神八井耳命の 本来の本拠は阿波の名方郡（大和大国魂神の祭祀地）
• 大生古墳群（110基）は多氏一族の奥津城
• 多氏の東遷経路：阿波 → 大和 → 常陸 → 春日 → 鹿島

3. 中臣氏の阿波痕跡：中臣大鳥神社

板野郡に存在した 「中臣大鳥神社」 は、阿波における中臣氏の活動痕跡を示す式外社。

項目	内容
神名	中臣大鳥神
史料初見	大同元年（806年） 『新抄格勅符抄』に「中臣大鳥神 二戸 阿波」
旧鎮座地	板野郡板野町大寺字高樹（現・高樹公会堂跡）
現状	明治44年、亀山神社に合祀（八坂神社・大鳥神社・春日神社などと合併）
祭神	日本武尊（『大寺村史』）、和泉国大鳥神社の分祀（『大日本史神祇志』）

注目点：天石門別八倉比賣神社の最古神階授与（841年）より 35年早い806年 に、中臣大鳥神社が神封戸を与えられている。すなわち平安初期の阿波で 中臣系神社が朝廷から最大級の格を受けていた。

→ 出典：2025-12-16_【阿波の神社を行く！】忌部一族の阿波で中臣一族の痕跡が！「中臣大鳥神社」 （出典）

合祀された 春日神社 との関係：明治44年に亀山神社が合祀した社の中に 「村社 春日神社」 が含まれており、板野町大寺の祭祀圏には 中臣系（春日系）の信仰 が古来存在していた。

4. 阿波忌部と中臣氏の系譜的縁戚

阿波忌部祖 天日鷲命 の系統と中臣氏の祖 天児屋根命 は、ともに 天孫降臨の五伴緒 に列せられる祭祀氏族。

天日鷲命（阿波忌部祖）── [[忌部神社]]
   ┃
   ┣ 長白羽命（天八坂彦命）→ 伊勢神麻続部、八坂刀売命を生む
   ┣ 由布津主命 → 安房開拓
   ┗ 天津羽羽命 → 事代主命の妻

天児屋根命（中臣氏祖）── 春日大社 第三殿
   ┃（阿波での祭祀痕跡）
   ┗ 中臣大鳥神社（板野郡）／中臣氏は阿波忌部と祭祀儀礼で連携

阿波説では、忌部と中臣は阿波で連携して天孫降臨の祭祀を担い、その後それぞれ安房（千葉）と大和へ東遷したとする。

5. 春日遷座のタイムライン（阿波説）

【神代】
  阿波で武甕槌＝建布都神の国譲り祭祀 → [[建布都神社]]
  阿波忌部＋中臣氏が連携 → [[忌部神社]]・中臣大鳥神社
       ↓
【神武東征以後】
  多氏（神八井耳命系）が阿波 → 大和 → 常陸へ東遷
  大生神社（潮来）に氏神タケミカヅチを祀る
       ↓
【神護景雲2年（768）】
  大生神社 → 奈良春日へ遷座（藤原氏興隆と連動）
  → 春日大社の創建
       ↓
【大同2年（807）】
  春日 → 鹿島神宮へ再遷座

6. 通説（藤原氏中心）との対立点

論点	通説	阿波説
春日大社の創建	768年、藤原永手が鹿島より勧請	大生神社（常陸）経由、阿波の多氏祭祀が本源
武甕槌の出自	高天原から派遣された武神	阿波の建布都神＝建御雷神が本源
経津主の出自	香取の主神、物部氏との関連	阿波郡 建布都神社の建布都神と同一
中臣氏の本貫	大和（中臣連）	阿波（中臣大鳥神社）から大和へ東遷

7. 残された課題

課題	内容
一次史料の不足	春日大社の社伝には阿波由来の記述が無く、間接的な傍証に依存
比売神の特定	第四殿・比売神の阿波での比定が未確定
中臣氏と阿波忌部の関係	連携の物証（共同祭祀の記録）が乏しい
鹿島・香取との祭祀分化	武甕槌（鹿島）と経津主（香取）が阿波で同一神なら、どの段階で分化したか

関連ノート

• 元宮ハブ_MOC（親ハブ）
• 鹿島神宮の元宮と多氏の東遷
• 香取神宮の元宮論_経津主と阿波の刀剣祭祀
• 建布都神社 / 建布都神と阿波の武神伝承
• 忌部神社
• 阿波忌部の東遷：安房・上総開拓と黒潮ネットワーク
• 2025-12-16_【阿波の神社を行く！】忌部一族の阿波で中臣一族の痕跡が！「中臣大鳥神社」 （出典）

外部参考

• 春日大社 公式：https://www.kasugataisha.or.jp/
• 大生神社（潮来）の鹿島神宮元宮論
• 阿波古代史 blog（中臣大鳥神社）：https://kohun-jinjya.blog/nakatomiootorijinjya/