鮑玉白珠比咩命神社(あはびたましらたまひめのみことじんじゃ)

要旨

伊豆国田方郡(現・静岡県沼津市西浦木負〈きしょう〉)に鎮座する式内小社。『延喜式』神名帳に「伊豆国 田方郡 鮑玉白珠比咩命神社」として登載され、読みは「アハビタマシラタマヒメノ」。社名「鮑玉白珠比咩命」は 鮑(あわび)と白珠(真珠) を冠する女神名で、鎮座地の内浦湾(駿河湾西岸)が古代から鮑・真珠を産する海産の地であることと対応する。これに明確に対応する記紀神格は確認できず、当社固有の社伝・縁起も本ノートでは未確認のため、祭神は確定しない。阿波説では、伊豆国の延喜式92座という異常な集中を阿波系海人族の黒潮東遷ルートの祭祀痕跡とみなし、本社のような海産(鮑・真珠)の女神祭祀を海人族の生業祭祀と結びつける読みもあるが、これはあくまで仮説である。


1. 命題の構造

観点通説阿波説
社名「鮑玉白珠比咩命」の由来内浦湾の海産(鮑・真珠)にちなむ在地の海神・海産祭祀の女神鮑・真珠を採る海人族の生業祭祀の神格化。阿波系海人族の東遷祭祀に結びつける読みがあるが、祭神の同定自体が不確実(仮説)
伊豆国の位置づけ伊豆半島・伊豆諸島の在地祭祀の集中地阿波国から安房国へ至る黒潮ネットワークの中継地(仮説)

2. 基本情報

項目内容
社名鮑玉白珠比咩命神社(あはびたましらたまひめのみことじんじゃ)
所在地静岡県沼津市西浦木負
延喜式表記伊豆國田方郡 鮑玉白珠比咩命神社
読みアハビタマシラタマヒメノ
社格式内社(小)
主祭神祭神不詳(社名は「鮑玉白珠比咩命」)

3. 祭神と社伝

『延喜式』神名帳(927年)に「伊豆国 田方郡 鮑玉白珠比咩命神社」として登載された式内小社である。社名の「鮑玉白珠比咩命」は、鮑(あわび)・白珠(しらたま=真珠) を冠する女神(比咩命)と解される。鎮座地の西浦木負は駿河湾に面した内浦湾の漁村で、古代から鮑・栄螺・真珠を産する海産の地であり、社名はこの海産物と深く結びつくと考えられる。

ただし、記紀等に「鮑玉白珠比咩命」に対応する明確な神格は確認できず、当社固有の社伝・縁起の詳細も本ノートでは確認できていない。したがって祭神は不詳とし、社名の字義(海産・玉珠の女神)からの推測にとどめる(→ 留保)。

なお『古事記』の海幸山幸神話では、海神宮で「鮑(阿波比)」が登場し、また天孫の后・豊玉毘売をはじめ「玉(珠)」を含む海神系女神が多く語られる。本社の社名もこうした海神・海産祭祀の系譜に連なる女神と読みうるが、特定の記紀神格への同定はできない。


4. 阿波説における意義

本節は仮説の提示であり、論拠は親ノートに委ねる

以下は阿波説側の解釈であり、学術的に確証された因果ではない。論拠の本体は 阿波説の根幹 および黒潮東遷論の関連ノートが担う。

伊豆国は延喜式神名帳に92座という他国に類を見ない式内社の集中をみせる。阿波説はこれを、阿波国から神津島(阿波命神社)・伊豆諸島を経て安房国(安房神社)へ至る黒潮ネットワークの祭祀痕跡と解する。当社の社名「鮑玉白珠比咩命」は、鮑・真珠という海産物を採取・奉献する海人族の生業祭祀を神格化したものと読め、阿波説では伊豆半島西岸(駿河湾)に進出した海人族の祭祀痕跡として位置づけられることがある。ただしこれは社名の字義と立地からの連想であり、祭神の同定・氏族との接続いずれも確証はない仮説にとどまる。


5. 関連神社・関連氏族

伊豆・東国の阿波系祭祀

関連氏族

  • 阿波海人族
  • 阿波忌部(海産・玉珠系祭祀との接続は仮説)

6. 史料

一次史料

  • 『延喜式』神名帳(伊豆國田方郡 鮑玉白珠比咩命神社)

7. 関連ノート(Vault内)


8. 留保(中立的併記)

重要な留保

  • 祭神「鮑玉白珠比咩命」の神格は記紀等に明確な対応がなく、当社固有の社伝・縁起も本ノートでは未確認。祭神は 不詳 とする。
  • 社名を海産(鮑・真珠)の女神と解するのは社名の字義と立地(内浦湾の漁村)からの推測であり、祭祀の実態・由緒は不明。
  • 海幸山幸神話の「鮑」や海神系「玉」女神との連想は、特定の記紀神格への同定ではなく、あくまで字義上の類縁にとどまる。
  • 「阿波系祭祀が伊豆へ東遷した」という位置付けは 阿波説固有の解釈=仮説 である。所在地(沼津市西浦木負)の現況・比定社の詳細等は今後の現地資料による補足を要する。

※本稿は伊豆国式内社の一つとして整理したもの。阿波説全体像は 阿波説の根幹 を参照。