大日孁尊（オオヒルメ）の真の姿：水の女神と海人族の奉斎

要旨

「大日孁尊（おおひるめのみこと）」は記紀において天照大神の別称とされるが、その原義は「大いなる日の女（巫女）」であり、後世に整備された「太陽神アマテラス」像とは別系統の祭祀基盤を持つ。阿波説では、オオヒルメは（1）海人族が奉斎した水の女神、（2）月読命と対をなす「日の巫女」、（3）後の真名置換で「大粟姫」と重ねられる阿波の地母神、という複合的人格を持つと解釈する。

1. 水の女神としての性格

• 「ヒルメ」の語源は「日の女」だが、阿波・橘湾の海岸祭祀や、撞賢木厳之御魂天疎向津媛命（つきさかきいつのみたまあまさかるむかつひめのみこと）に見られるように、「水」「波」「海」と密接である
• 阿南市・賀志波比賣神社の鎮座地は、橘湾を見下ろす岬であり、「筑紫の日向の小戸の阿波岐原」を阿南市橘湾周辺に比定する説と接続する
• 杉尾神社・雨降神社・天疎向津媛系の祭祀は、雨水・湧水・井泉の祭祀と結びつき、稲作と海運の双方を司る女神像を残す

2. 月読命との対と「日知り」

• 「日知り」と「月読み」の二項対立が阿波の祭祀構造に色濃く残る
• 月野（佐那河内・神山）に月読命の宮跡が伝わり、これと対をなす「日の社」が八倉比売神社・賀志波比賣神社の系統である
• アマテラスの神格は本来「太陽そのもの」ではなく、「太陽を司る巫女＝日知り」であり、その対偶として月読命（弟）が置かれた

3. 大日孁＝大粟姫の真名置換問題

• 阿波国一宮・上一宮大粟神社の祭神「大宜都比売命（大粟姫）」と、八倉比売神社の祭神「大日霊女命」は、本来同一神であった可能性が指摘される
• 明治期の神社整理・祭神改定により、阿波の独自神名「大粟姫」を抑え、中央神格「大日孁＝天照大神」へ置換する動きがあった
• 美馬郡つるぎ町の「天日神社」、佐那河内村の嵯峨天一神社、徳島市八万町の天一神社など、「天日」「天一」を冠する阿波の社群は、この真名置換以前の原祭祀の痕跡を残す
• 「大宜都比売命の父は天手力男命」という伝承や、「大宜都比売は二度死ぬ」「海を渡る」などの説話群は、置換以前の阿波の女神神話の残滓と読める

4. 関連ノート（Vault内）

• 天照大神（大日孁尊）ハブ
• 大宜都比売命（オオゲツヒメ）

関連する言及（ブログ・note記事）

• 2013-07-07-天石門別八倉比賣略記
• 2025-11-04-【邇藝速日命と須佐之男命】-2：東国に漂う出雲の気配①
• 2016-09-19-天手力男神の系譜・天石門別豊玉比賣は誰なのか？
• 2018-07-14-水の威霊：撞賢木厳之御魂天疎向津媛命
• 2014-12-29-高天原を考える（その3.大日孁命）
• 2009-04-22-天岩戸別神社による旧国「阿波」の証明
• 2010-05-25-天石門別八倉比賣大神御本記（４）
• 2025-07-21-一宮-２：「肥前」「大隅」「薩摩」「豊前」
• 2026-03-18-「稚日霊女命」と「和久産巣日神」：麻賀多神社
• 2015-03-17-筑紫の日向の小戸の阿波岐原（阿南市橘湾周辺）
• 2016-01-09-阿波路の神々（淡路島）
• 2010-11-15-藍住町　杉尾神社
• 2012-02-25-雨降神社（その３）
• 2012-01-09-救世山峯薬師　法谷寺（追記）
• 2016-09-11-弓折の椙尾明神
• 2010-05-27-式内社八倉比賣神社比定①
• 2025-12-23_「阿波志」記載の杉尾祠について（その１）
• 2012-05-03-鳥の一族　４
• 2025-12-25_「阿波志」記載の杉尾祠について（その２）
• 2014-10-13-卑弥呼が眠る神社（天石門別八倉比賣神社）
• 2010-05-21-天石門別八倉比賣大神御本記
• 2015-01-05-阿波発心の道場に隠された秘密

真名置換・天一/天日神社系（大日孁＝大粟姫論の傍証）

• 2025-03-09_山奥にある大日孁貴尊を祀る神社「天日神社」（美馬郡つるぎ町）
• 2010-08-24-嵯峨天一神社（名東郡佐那河内村）
• 2014-10-16-嵯峨天一神社の伝説
• 2011-02-13-八万町　銅の鳥居から天一神社へ（４）END
• 2011-02-12-八万町　銅の鳥居から天一神社へ（３）
• 2011-02-11-八万町　銅の鳥居から天一神社へ（２）
• 2016-03-13-前置その５「大宜都比売命は海を渡ったか？」
• 2015-10-22-前置その１「大宜都比売は二度死ぬ」
• 2016-01-14-大宜都比売命の父は天手力男命

月読み・市杵嶋姫など対偶神格

• 2017-09-10-日知りと月読み（月野月読命の宮跡・斎社）
• 2011-10-17-瀬織津姫の社（佐那河内村 朝宮神社）
• 市杵嶋姫命について考察

5. 留保（中立的併記）

注意

• 大日孁尊が記紀で天照大神の別称とされること自体は通説。本ノートが説く「水の女神」「日の巫女」「大粟姫と重なる阿波の地母神」という複合人格は、いずれも阿波説的解釈であって確定した史実ではない。
• 大日孁＝大粟姫の同一神説、明治期の神社整理・祭神改定による「真名置換」とする読みは可能性の指摘であり、語源・社伝に基づく推論にとどまる。
• evidence_type: blog_hypothesis ／ confidence: 2

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※本稿は天照大神（大日孁尊）から詳細化・分割された専門論考である。