火産霊命

火産霊命（ほむすびのみこと）

要旨

火産霊命（ホムスビ） は、火之迦具土神（カグツチ）の別名とされる火の神。伊弉冉尊が最後に生んだ子で、出産時に母を焼き死に至らせたと『日本書紀』に伝わる。秋葉信仰の中心神として全国の秋葉神社・荒神社・愛宕神社に広く祀られる。阿波説では固有の独立論考は薄く、下野国安房神社 (小山市)の配祀神、伊賀国阿波神社（伊賀・下阿波）の合祀十九柱の一、房総の大原神社周辺の秋葉神社・荒神社の祭神として散見される、火防・鎮火祭祀の一般的な神格として扱われる。

概要

• 読み: ホムスビノミコト
• 別名: 火之迦具土神（カグツチ）、軽野命、秋葉権現（俗称）
• 母神: 伊弉冉尊（イザナミ）
• 性格: 火の神。出産時に母を焼死させ、それを恨んだ伊弉諾尊に斬られたとする神話を持つ（『日本書紀』神代上）
• 主要文献: 『古事記』上巻（火之迦具土神）、『日本書紀』神代上（軽野命／火産霊）

神話の中の位置づけ

• 伊弉冉尊の死因：伊弉冉尊が最後に生んだ子として火傷を負わせ、それが母神の死因となる神話の主体。国生み神話の悲劇的な転換点にあたる。
• 斬殺と派生神：伊弉諾尊に斬られた際、その血や身体各部から複数の神（雷神・山の神ら）が生まれるとする一書がある。
• 秋葉信仰の中心神：火防・鎮火の神として、秋葉神社（遠江国秋葉山本宮秋葉神社を総本社とする）・荒神社・愛宕神社などに広く祀られる、全国的に分布の厚い火神。

阿波説における位置づけ

本神に固有の阿波比定・専門論考は本Vault内に見当たらない。以下は他ノートにおける散在的な言及で、いずれも通常の火防・鎮火祭祀としての登場であり、阿波説的な独自解釈は付されていない。

大原神社周辺（房総・忌部祖神祭祀圏）

君津市の大原神社論考では、周辺の秋葉神社・荒神社の祭神として火産霊命が挙げられ、竈三柱大御神（火産霊命・奥津比古命・奥津比売命）を「隠れ祭神候補」とする考察がある。また君津市秋葉神社が大原神社の方向を指向して鎮座することから、百嶋神社考古学の視点で金山彦＝火産霊命に関する女神論と絡めた言及があるが、これは大原神社側の傍証的考察であり、火産霊命自身の阿波比定を主張するものではない。

安房神社(下野国小山市)の配祀

下野国寒川郡安房神社 (小山市)は天太玉命を主祭神とし、配祀神の一に火産霊命を含む。記紀系譜上の火防祭祀としての通常の配祀であり、阿波との接続を示す社伝上の記載はない。

阿波神社（伊賀国、下阿波）の合祀

伊賀国山田郡の阿波神社（伊賀・下阿波）は主祭神を稚日女尊・猿田毘古神とし、合祀十九柱の一に火産霊命・建速須佐之男命などを含む。中古は「阿波大明神・杉尾白髭大明神」と称された社で、社名の「阿波」自体は当地地名によるものであり、阿波国との系譜的連結は当該ノート内でも明示されていない。

阿波の祀る神社

※ deities に「火産霊」を含む式内社・関連社（判明分、旧国・旧郡順）。いずれも合祀神・配祀神としての登場。

神社	旧国	旧郡	社格	祭神中の位置
安房神社 (小山市)	下野国	寒川郡	小（旧郷社）	配祀神
阿波神社（伊賀・下阿波）	伊賀国	山田郡	式内社（論社）	合祀十九柱の一

関連リンク

• 大原神社と大原足尼：千葉に残された忌部祖神祭祀の物的痕跡（周辺秋葉神社・荒神社の祭神として言及）
• 安房神社 (小山市)（配祀社）
• 伊弉冉大神（母神）

留保（中立的併記）

注意

• 「火之迦具土神＝火産霊命」の同一神説、伊弉冉尊の死因神話は記紀に基づく通説であり、阿波説固有の主張ではない。
• 本神自身に固有の阿波比定地・専門論考は本Vault内に見当たらない。本ノートで挙げた各社での登場は、いずれも合祀神・配祀神としての一般的な火防・鎮火祭祀の反映であり、阿波東遷論との直接的な系譜連結を示す一次史料はない。
• 大原神社論考の「金山彦＝火産霊命」を絡めた言及は百嶋神社考古学（在野の系譜学）を参照した傍証的考察であり、通説的な神格同定ではない。
• 本ノートの evidence_type は “shrine_origin”（社伝・郷土資料ベース）、confidence は 2（低位）— 阿波説との結節点が薄いため。

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※本稿は安房神社 (小山市)・阿波神社（伊賀・下阿波）等の配祀神、大原神社と大原足尼：千葉に残された忌部祖神祭祀の物的痕跡周辺祭祀の言及先として作成された神格ノートである。