神野神社

📚 讃岐 那珂郡 神野神社 — 「神野（かむの）」は神の領する原野＝神領の意。鎮座地・まんのう町神野は満濃池（古代日本最大級の灌漑用ため池）の至近で、空海による満濃池修築事業と接続する古代祭祀地。

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命題の構造

観点	通説	阿波説
社名「神野」の意味	神の領する野＝神領。神聖視された原野の祭祀地	同じく「神領」とみつつ、阿波の神領（神山町神領）と命名法を同型とみる
主祭神	天照大神・大己貴命（諸説）。または地主神・神野大神	命名・祭祀構造を阿波の神領祭祀へ接続して読む
満濃池との関係	至近に古代最大級のため池。空海修築（821年）と地縁	満濃池修築を四国中央水利権の確立とみて、佐伯氏・阿波忌部と祭祀的に連動とみる
那珂郡の祭祀	櫛梨神社（讃岐国造祖神）と並ぶ那珂郡式内二社	讃岐中央部の阿波接続祭祀帯を構成するとみる

※「通説」列は社伝・地誌に基づく一般的理解、「阿波説」列は本Vaultの解釈枠組み。

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基本情報

項目	内容
社名	神野神社
所在地	香川県仲多度郡まんのう町神野１６８−２
延喜式表記	讃岐国 那珂郡 神野神社
読み	カムノノ
主祭神	天照大神
配祀	大己貴命（諸説）
社格	小
比定社	神野神社（まんのう町神野）

• 延喜式記載: 讃岐国 那珂郡 神野神社
• 読み: カムノノ
• 社格: 小
• 比定社・論社: 神野神社（まんのう町神野）
• 所在地: 香川県仲多度郡まんのう町神野１６８−２
• 郵便番号: 766-0024
• 主祭神: 天照大神・大己貴命（諸説）

祭神と社伝

• 主祭神は天照大神、配祀に大己貴命。または地主神としての神野大神を祀る伝承あり。
• 社名「神野（かむの）」は「神の領する野原＝神領」を意味し、当地が古代から神聖視された地であることを示す。
• 鎮座地は満濃池（古代日本最大の灌漑ため池、弘仁12年・821年に空海が修築）の至近で、空海・佐伯氏との接続が指摘される。
• 「神野」は人名・地名として古代に用例があり（嵯峨天皇の諱「神野（かみの）」など）、「神の野」を神聖な原野とみる命名は、特定の神域・神領を指す古代的地名観を反映する。
• 当社の祭神に天照大神を戴く点は、伊勢信仰の浸透した中世以降の祭神付与の可能性もあり、古代本来の祭神は地主神（神野大神）であったとする伝承と整合する。

歴史

• 延喜式神名帳（927年）に「讃岐国那珂郡 神野神社」として記載。
• 満濃池修築事業（空海主導、弘仁12年）と祭祀的に呼応した可能性。
• 中世以降、満濃池の管理祭祀（水神祭祀）と結合し、農耕守護神として継承。
• 満濃池は大宝年間（701-704）に讃岐国守道守朝臣が築いたと伝え、決壊の後、弘仁12年（821）に朝廷の要請で空海が築池別当として修築したことが『日本紀略』等の国史・後世の伝に記録される。当社はその灌漑ため池の至近に位置する。
• 近世以降は満濃池の守護・水利祭祀の社として、近郷の農耕守護神の崇敬を集めた。

核心論点

「神野」＝神領の地名

「神野」は「神の領する野」を意味し、特定の神域・神領を示す古代的地名とみられる。神社名がそのまま神聖地名となる事例（神前・神領など）と同列で、当地が古くから神域視されていたことを示唆する。なお阿波の神山町「神領」との命名同型は阿波説の着目点だが、これは命名法の類似であり直接の系譜関係を示すものではない（留保参照）。

満濃池と水利祭祀

鎮座地は満濃池の至近にある。満濃池は弘仁12年（821）に空海が修築したと史料に記録される古代最大級のため池で、讃岐平野の灌漑の要であった。当社が満濃池の水利祭祀（水神・農耕守護）と結合して継承された蓋然性は高い。ただし延喜式段階の当社祭祀と満濃池修築事業との直接の連動を示す記録はなく、両者の祭祀的呼応は推測である。

那珂郡の式内二社

那珂郡には当社と櫛梨神社（讃岐国造祖神・神櫛王を祀る）の二式内社がある。櫛梨神社が王権・祖霊祭祀を担うのに対し、当社は神領・水利祭祀の性格を持ち、郡内で祭祀の役割が分かれていたとみられる。

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阿波説における意義

• 「神野」＝「神領」の阿波接続：阿波の上一宮大粟神社の鎮座する神山町神領と同名意の祭祀地名。「神の領する野」を地名・社名とする命名法は、阿波の神領（神山）と同型の景観祭祀構造を示す。
• 満濃池と空海・佐伯氏：空海の出自・佐伯直氏は阿波忌部と祭祀的近縁にあり、満濃池修築は四国中央水利権の確立と祭祀的に連動した。神野神社は、その祭祀的中核の一翼。
• 那珂郡の祭祀帯：櫛梨神社（神櫛王＝讃岐国造祖神）と並び、那珂郡の式内二社の一。讃岐中央部の阿波接続祭祀帯を構成。

補論：神領という景観祭祀

阿波の神山町「神領」は上一宮大粟神社（大宜都比売命）の神域に由来する地名で、阿波説では阿波忌部の穀霊祭祀の中心とされる。当社「神野」との命名同型に阿波説は着目するが、「神の領する地」を意味する地名は各地に分布する一般的命名法であり、両者の直接の系譜接続を示す史料はない（留保参照）。

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関連神社・関連氏族

• 阿波元宮系：上一宮大粟神社（阿波名方郡神領）、神山町神領の祭祀地
• 同祭神系：全国の天照大神・大己貴命祭祀社
• 関連氏族：阿波忌部、佐伯直氏、那珂郡郡司家

現地情報

• アクセス：JR土讃線「琴平」駅から車で約20分、善通寺ICから車で約15分
• 主要祭事：例祭（10月）
• 周辺史跡：満濃池（空海修築のため池）

関連論考

• 🏛 阿波説ポータル
• 🌾 阿波忌部と忌部神社
• 空海と秦氏NO１ 空海は土木技術を秦氏から学んだ 瀬戸の島から
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関連リンク

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dataview: 同祭神を祀る式内社

ℹ️ この一覧は Obsidian 上で動的に表示されます（公開サイトでは省略）。

史料

一次史料

• 『延喜式』神名帳（讃岐国 那珂郡 神野神社）
• 『日本紀略』等—弘仁12年（821）満濃池修築（空海・築池別当）の記事
• 『古事記』『日本書紀』—天照大神・大己貴命の神話

神社縁起・社伝

• 神野神社社伝（神領・水利祭祀）

関連ノート

阿波説総合

• 阿波説の根幹
• 阿波説ポータル

那珂郡・関連社

• 櫛梨神社
• 讃岐国の式内社一覧

阿波側関連

• 上一宮大粟神社
• 大己貴命

留保

• 主祭神比定は近世社伝による諸説あり、古代の確実な祭神記録は限定的。
• 「神野」＝阿波神領との地名同型を阿波接続の物証とする整理は阿波説固有。
• 満濃池修築と神野神社の祭祀的連動は推定で、直接的文献記録は限定的。

注意

• 主祭神（天照大神・大己貴命・神野大神）の比定は諸説あり、延喜式段階の本来祭神は未詳。天照大神は中世以降の伊勢信仰浸透による付与の可能性もある。
• 「神野」と阿波「神領」の命名同型は阿波説の着目点だが、「神の領する地」を示す地名は各地に分布する一般的命名であり、直接の系譜接続を示す史料はない。
• 満濃池修築（空海・佐伯氏）と当社祭祀の連動、佐伯氏と阿波忌部の祭祀的近縁は阿波説固有の解釈で、一次史料の裏づけは限定的。
• 本ノートのevidence_typeは “式内社・神領祭祀”、confidence は「中」。