粟井神社

📚 讃岐 苅田郡 粟井神社 — 名神大社。社名「粟井」は阿波忌部の根幹作物「粟」を冠し、讃岐西端（観音寺市）における阿波忌部の祭祀拠点と見られる。主祭神は天太玉命で、忌部の祖神を祀る。

1. 命題の構造

観点	通説（讃岐側）	阿波説
社名「粟井」の由来	即地的命名（粟が生える湿地の井／湧水地名）	阿波忌部の祖国「阿波」と祭祀核心作物「粟」を冠した移住地名
主祭神	天太玉命（近世社伝・『讃岐国名勝図会』）	阿波忌部祖神＝天太玉命を讃岐西端に勧請。古層に手置帆負命説（江戸期『阿波国見聞記』）あり
創祀の主体	讃岐忌部（祖：手置帆負命）による在地祭祀	阿波忌部の北方分派が観音寺平野に移住し、祖神祭祀を持ち込んだ
名神大の位格	讃岐西部の郡内総鎮守として国家が高位に格付	阿波忌部の祭祀権が国家に認知された結果。延喜式名神祭でも単独で名神祭料を供進される
苅田郡内での位置	高屋・加麻良・於・黒島と並ぶ郡内6座の一	郡内6座のうち最大社格を持ち、阿波接続を示唆する社群（加麻良神社・於神社・高屋神社）の中核

基本情報

• 延喜式記載: 讃岐国 苅田郡 粟井神社（名神大）
• 読み: アハヰノ
• 社格: 名神大社
• 比定社・論社: 粟井神社
• 所在地: 香川県観音寺市粟井町１７１９−２
• 郵便番号: 768-0052
• 主祭神: 天太玉命（あめのふとだまのみこと）

祭神と社伝

• 主祭神は天太玉命。忌部氏の祖神。
• 社伝では、阿波国から忌部氏が移住し、祖神を奉斎して創建したと伝える。
• 鎮座地周辺は古代「粟井郷」と称され、粟（あわ）の栽培地であった。粟は阿波忌部にとって麻・穀と並ぶ核心作物であり、国名「阿波」の語源とも言われる。
• 境内のアジサイ群（約3,000株）で「あじさいの神社」として近世以降の信仰を集めるが、本来の祭祀核心は忌部の麻・粟祭祀。

祭神異説：手置帆負命説

• 江戸期、阿波大麻比古神社の祭官 永井精古が著した『阿波国見聞記』は「讃岐国苅田郡 粟井神社 帆負命を祭るよし」と記す。
• 『古語拾遺』の忌部五神配置では、手置帆負命は讃岐忌部の祖、天太玉命は中央忌部の祖、天日鷲命は阿波忌部の祖、彦狭知命は紀伊忌部の祖と整理される。
• すなわち通常の系譜論からは、讃岐の忌部系神社は「手置帆負命」を祀るのが筋であり、近世社伝が主祭神を「天太玉命」とした点は阿波忌部分派説の傍証ともなる（讃岐在地忌部ではなく、阿波忌部の祖神＝天太玉命を持ち込んだ可能性）。
• 同様に讃岐の大麻神社（多度郡）も「天太玉命」を祭神とし、阿波大麻比古神社からの分祀と社伝に明記する。讃岐西部の忌部系名神大は「讃岐忌部系（手置帆負命）」ではなく「阿波忌部系（天太玉命）」に寄った祭祀構造を示す。

歴史

• 延喜式神名帳（927年）に「讃岐国苅田郡 粟井神社 名神大」として記載。讃岐国の名神大社四社（田村・粟井・城山・大水上）の一に数えられる。
• 『三代実録』元慶二年（878年）に讃岐国正六位上「粟井神」に従五位下を授くとの記載あり、平安期の国家祭祀対象。叙位の主体が「粟井神」と表記される点から、平安前期にはすでに当地祭祀が「粟井」の社号で国家認識されていた。
• 延喜式・名神祭条：祈年祭とは別に、国家危急時に挙行される名神祭の幣帛供進対象として「粟井神社一座〈讃岐国〉」が単独で挙げられる（阿波国は「大麻比古神社一座・天日鷲神社一座」、伊予国は4座）。讃岐の名神大社4社のうち、名神祭条で名指しされるのは粟井神社のみで、平安国家の認識上、讃岐における祭祀的中核が当社にあったことを示す。
• 中世以降は苅田郡（後の豊田郡・三野郡西部）の総鎮守として崇敬され、近世は丸亀藩・天領支配下で保護を受けた。

延喜式「座」原則との整合

• 当社は『延喜式』神名帳・名神祭条ともに「一座」と明記される。延喜式の「座」は祭神単位であり（feedback_engishiki_za）、当社の祭祀核心が単一の祖神（古くは手置帆負命または天太玉命）に収斂していたことを意味する。
• 阿波の忌部神社（名方郡・1座）・大麻比古神社（板野郡・1座）と同じ「忌部系1座」構造であり、阿波元宮との祭祀的相似性を示す。

阿波説における意義

• 「粟井」社名の含意：社名は「粟（あわ）」＋「井（湧水・井泉）」で、阿波忌部の祖国「阿波」と祭祀核心の粟栽培を直結させる。讃岐における阿波忌部分派の存在を示す決定的な命名証拠。
• 天太玉命祭祀：阿波国の忌部神社・大麻比古神社と同じ忌部祖神を祀る。讃岐西端（観音寺市）は阿波（旧麻植郡・板野郡）から最短ルートで瀬戸内側へ抜ける位置にあり、忌部の北方進出経路上の拠点と見られる。
• 苅田郡（かんだ／かりた）の位置：苅田郡は古代讃岐西端で、伊予国境に接する。阿波忌部が伊予・讃岐境域へ展開する玄関口で、同郡内には加麻良神社（カマラ）・於神社・高屋神社など、阿波接続を示唆する社が並ぶ。
• 名神大社の格式：讃岐の名神大社四社のうち、粟井神社のみが社名に阿波の核心要素「粟」を含む。延喜式段階で国家がこの祭祀を高位に格付けした事実は、阿波忌部の祭祀権が国家に認知されていたことを示す。

苅田郡内 式内社6座の比較（阿波接続度）

社名	社格	主祭神（通説）	阿波接続の指標
粟井神社	名神大	天太玉命	社名「粟」＋忌部祖神 — 阿波忌部の直接表象
加麻良神社	小	事代主神	「加麻良＝賀茂」異表記、阿波と賀茂祭祀の結節
於神社	小	大己貴命ほか	観音寺市粟井町に鎮座、粟井神社と同一郷内
高屋神社	小	邇々杵命	稲積山山頂祭祀、阿波山上祭祀との類縁
山田神社	小	大山祇神	山祇祭祀、阿波忌部の山林伐採祭祀と関連の可能性
黒島神社	小	大綿津見神	海神祭祀、阿波忌部の海上ネットワーク

苅田郡6座のうち、粟井神社のみが名神大で、他5座は小社。社名に阿波要素（粟）を持ち、阿波忌部祖神（天太玉命）を祀る当社が、郡内式内社群の中核として国家に格付けされた点が、阿波忌部の讃岐西端への展開を裏付ける。

観音寺市周辺の阿波忌部痕跡

• 粟井郷の地名残存：観音寺市粟井町は古代「粟井郷」の遺称地で、現在も粟井神社の鎮座地。同一郷内に於神社も鎮座し、粟井郷が苅田郡の祭祀集積地であったことを示す。
• 観音寺平野：燧灘に面した観音寺平野は、阿波（吉野川河口・板野郡）から瀬戸内沿岸を北西へたどる海路の終端付近にあたる。阿波忌部の海上ネットワークの讃岐側結節点。
• 大麻神社（多度郡）との連続性：粟井神社の東方約20kmに位置する讃岐 大麻神社（善通寺市）も社伝に「阿波の忌部を率いた天富命の創建」と明記し、祭神は天太玉命。粟井（苅田郡）—大麻（多度郡）の二社で、阿波忌部の讃岐西部展開ラインが形成される。

関連神社・関連氏族

• 阿波元宮系：忌部神社（阿波名方郡）、大麻比古神社（阿波板野郡）、上一宮大粟神社（阿波名方郡・大宜都比売命）
• 同祭神系：全国の天太玉命を祀る忌部系神社、安房神社（千葉県館山市）
• 関連氏族：阿波忌部、讃岐忌部（西方分派）、苅田郡郡司家

現地情報

• アクセス：JR予讃線「観音寺」駅から車で約15分、観音寺ICから車で約10分
• 主要祭事：例祭（10月）、アジサイ祭（6月）
• 境内：本殿（流造）・拝殿・アジサイ園・社叢（鎮守の森）

関連論考

• 🏛 阿波説ポータル
• 🌾 阿波忌部と忌部神社
• 阿波忌部の東遷：安房・上総開拓と黒潮ネットワーク
• 阿波忌部氏伝承詳細
• 📜 讃岐国の式内社一覧

主要史料

• 『延喜式』巻九・神名帳 上（927年）：讃岐国苅田郡「粟井神社（名神大）」一座と明記
• 『延喜式』巻三・名神祭条：名神祭の幣帛供進対象として「粟井神社一座〈讃岐国〉」を単独で記載（讃岐の名神大4社中、当社のみ）
• 『日本三代実録』元慶二年（878）：讃岐国正六位上「粟井神」に従五位下を授くと記す
• 『古語拾遺』（807年・斎部広成）：讃岐忌部の祖を手置帆負命とし、天太玉命と区別。当社の祭神論議の基底となる文献
• 『阿波国見聞記』（江戸期・永井精古）：粟井神社の祭神を「帆負命（手置帆負命）」とする異説を伝える
• 『讃岐国名勝図会』（江戸後期）：当社の近世社伝・天太玉命比定の根拠史料

関連リンク

• 00_式内社_目次
• 讃岐国の式内社一覧

dataview: 同祭神を祀る式内社

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留保

• 「粟井」社名を阿波忌部由来とする解釈は阿波説固有。地形的な「粟（湿地植物）の生える井（湧水）」という即地的命名説も存在する。
• 主祭神を天太玉命とするのは『讃岐国名勝図会』・近世社伝による比定で、古代の確実な記録は限定的。江戸期『阿波国見聞記』は手置帆負命説を記し、近世以前の祭神は確定していない。
• 『古語拾遺』は讃岐忌部の祖を手置帆負命とし、阿波忌部祖の天太玉命とは別系統と整理する。当社が天太玉命を祀るとする現社伝は、讃岐在地忌部の祭祀を阿波忌部祖神に上書きした可能性があり、阿波忌部分派説（阿波説）と讃岐忌部在地説（通説）のいずれが古層かは未確定。
• 『古語拾遺』本文は讃岐忌部の事績に詳しく触れず、讃岐忌部の活動実態を直接記す上代史料は乏しい。当社の祭祀史を阿波忌部の分派展開として整理する作業は、社名・祭神・地名・周辺式内社の総合からの推定にとどまる。
• 『三代実録』元慶二年の叙位対象「粟井神」が当社と同一かは、表記上ほぼ確実だが、当時の鎮座地が現社地（観音寺市粟井町）と一致するかについては、中世以降の遷座記録が不明瞭なため厳密には保留すべき。