和耶神社

和耶神社（ワヤノ）

要旨

和耶神社（わやじんじゃ）は徳島県阿南市羽ノ浦町中庄千田池に鎮座する延喜式内社（阿波国那賀郡、小社）の論社。現在は羽浦神社（はのうらじんじゃ）に合祀されている。社名「和耶（ワヤ）」は「和奈佐（ワナサ）」と同系の海人族系地名とする説、「目佐穴（めさあな）」と関連する祭祀地名とする説（awa-otoko）など複数の解釈が並立する。祭神「大麻彦神」は和奈佐意富曽神社（海陽町）と同神格で、両社は「ワ」音を冠する海部・那賀の忌部南支祭祀として連携した可能性が阿波説で指摘される。

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1. 命題の構造

観点	通説	阿波説
社名「和耶（ワヤ）」	地方の在地地名の一つ	「和奈佐（ワナサ）」と同系の海人族系地名、または「目佐穴」祭祀地名と解釈
祭神「大麻彦神」	Wikipedia等二次資料による比定祭神	合祀以前の原祭神は「ワヤ神」一柱の在地神格の可能性
建嶋女祖命神社との関係	個別の祖神祭祀として独立に存在	建嶋女祖（祖母）／和耶（祖父）という対の祖神祭祀の可能性（awa-otoko）

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2. 基本情報

項目	内容
社名	和耶神社（わやじんじゃ）
所在地	徳島県阿南市羽ノ浦町中庄千田池32
創建	不詳（延喜式神名帳に記載）
主祭神	大麻彦神（おおあさひこ）
配祀	不詳
延喜式表記	阿波国 那賀郡 和耶神社
社格	小
位置付け	比定社・論社：（合祀）羽浦神社

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3. 祭神と社伝

項目	内容
主祭神	大麻彦神（おおあさひこ）
比定社・論社	（合祀）羽浦神社
別名・通称	「目佐穴権現」（地元伝承）、宮倉の和耶
神格	忌部氏祖神系（大麻彦）の南阿波支祭祀

祭神「大麻彦神」は和奈佐意富曽神社（海陽町）と同神格で、両社は「ワ」音を冠する海部・那賀の忌部南支祭祀として連携した可能性。

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4. 歴史

• 延喜式神名帳（927年）に「阿波国 那賀郡 和耶神社」として記載された式内社。
• 明治期：羽ノ浦町地区の整理に伴い、羽浦神社（中庄千田池）に合祀。
• 地元伝承：「目佐穴権現」と称し、那賀川河口部の祭祀地として知られる。

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6. 阿波説における意義

6-1. 「ワ」音の海部・那賀祭祀

本社「和耶（ワヤ）」、海陽町「和奈佐（ワナサ）」、徳島市「和田（ワダ）」など、南阿波の海部・那賀沿岸に「ワ」音地名・社名が連続することは、阿波海人族（安曇・海部・那賀）の連続的展開を示す。本社はその那賀川下流側拠点。

6-2. 建嶋女祖命神社との連携

awa-otoko（2014-10-13）は「建島女祖命神社とわや（和耶神社）」と題して、両社を長国造圏の祖神祭祀の対として論じる。建嶋女祖（タケシマ）＝祖母／和耶（ワヤ）＝祖父という対の可能性。

6-3. 羽ノ浦＝古代「葉浦」の港湾

那賀川河口左岸の羽ノ浦町は古代「葉浦」と書かれ、那賀川水系の海運拠点。本社はその祭祀核として、長国造の海運統御を支えたとみなされる。

6-4. 大麻彦神祭祀の南阿波分布

大麻比古神社（板野郡阿波国一宮）・和奈佐意富曽神社（海陽町）・本社の三社は大麻彦神祭祀の阿波三地点で、忌部氏の南阿波展開の連続性を示す。

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7. 関連神社・関連氏族

• 建嶋女祖命神社（勝浦郡／小松島市） — 「タケシマ」女祖、本社と対の祖神祭祀
• 和奈佐意富曽神社（海陽町） — 同祭神（大麻彦神）、海部郡の対応社
• 大麻比古神社（板野郡） — 阿波国一宮、忌部氏祖神
• 八桙神社（那賀郡阿南市） — 長国造軍事祭祀
• 関連氏族：長国造、阿波海人族、忌部氏南支族

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8. 現地情報

• 所在地：徳島県阿南市羽ノ浦町中庄千田池32
• plus_code：XJ7H+WW
• 現況：羽浦神社に合祀
• アクセス：阿南市羽ノ浦町、JR牟岐線羽ノ浦駅近郊
• 周辺：那賀川河口左岸、羽ノ浦の港湾地帯

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9. 参照ブログ・Web資料

• 玄武神社「羽浦神社」：https://genbu.net/data/awa2/hanoura_title.htm
• awa-otoko（2014-10-13）「建島女祖命神社とわや（和耶神社）」
• awa-otoko（2014-11-05）「宮倉ノ和耶（宮倉神社、和耶神社）」
• awa-otoko（2015-05-15）「目佐穴権現（和耶神社）」
• Wikipedia「和奈佐意富曽神社」（関連社）
• 2014-10-13-建島女祖命神社とわや（和耶神社）
• 2014-11-05-宮倉ノ和耶_（宮倉神社、和耶神社）
• 2015-05-15-目佐穴権現（和耶神社）

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11. 関連ノート（Vault内）

• 那賀郡_Index（同じ郡の延喜式座数内訳）
• ⛩ 阿波の核心神社ハブ
• 📚 理論基盤・総論_目次
• 🪨 阿波説の根幹

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12. 留保（中立的併記）

注意

• 祭神「大麻彦神」は Wikipedia 等二次資料による比定で、合祀以前の原祭神は 「ワヤ神」一柱 の在地神格の可能性。confidence=2 はこの不確定性を反映。
• 「ワ」音地名の海人族連続性は語源解釈の枠組みで、文献上の直接の証拠はない。
• 「目佐穴権現」「宮倉ノ和耶」など複数の論社名・通称が併存し、本社の物理的同一性は近世以降の整理に依存する。

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※本稿は阿波国那賀郡の式内社として、建嶋女祖命神社との対の祖神祭祀という観点から位置付けられる。