箸供養と箸墓古墳：大和最古の王陵のプロトタイプ

要旨

大和の「箸墓古墳」は倭迹迹日百襲姫命（やまとととひももそひめのみこと）の墓、あるいは卑弥呼の墓として著名だが、その根源的な伝承は阿波に存在するとみるのが阿波説である。

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1. 命題の構造

観点	通説	阿波説
箸墓伝説の起源	大和（桜井市）の箸墓古墳に伴う伝承	阿波（三好市など）の「箸供養」が原初形で、王権の東遷に伴い大和へ持ち込まれた

※阿波説欄は後述の論拠・留保で示す解釈であり、比定は未確定。

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2. 箸供養の風習

徳島県の一部地域（三好市など）には、古くから「箸供養（はしくよう）」という独特の風習や伝承が残る。これは大和の箸墓伝説（陰部に箸を突いて死んだ百襲姫）の原初的な形である可能性が指摘されている。阿波で形成された王族の悲劇の伝承と祭祀が、王権の東遷に伴って大和盆地（桜井市）へと持ち込まれ、巨大な「箸墓古墳」というモニュメントに結実したと考えるのが阿波説の立場である。

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3. 留保

注意

• 阿波の「箸供養」を大和・箸墓伝説の原初形とする説は阿波説的解釈で、通説とは異なる。本文も「可能性が指摘されている」との留保付きで述べている。
• 本ノートの evidence_type は “blog_hypothesis”、confidence は 3。

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4. 関連ノート（Vault内）

• 2014-12-06-倭迹迹日百襲姫命の殯宮跡（箸供養）
• 箸供養