大唐国寺：消えた巨刹と百済系氏族の謎

要旨

徳島県板野町川端にあったとされ、江戸後期の『阿波志』を最後に記録が途絶えた巨大寺院「唐土山大唐国寺（だいとうこくじ）」に関する研究ノート。出土古瓦や天文21年(1552)文書など考古・地誌的根拠に基づく実態は比較的確度が高い一方、建立者を百済系渡来人「津氏」とみる説や、消失を阿波説的情報の隠蔽と結びつける見方は思弁的な阿波説的解釈である。

徳島県板野町川端に存在し、江戸時代に突如として歴史から消えた巨大寺院「唐土山大唐国寺（だいとうこくじ）」に関する研究。

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1. 実態

• 所在地: 板野町川端。周辺には「唐土（もろこし）」「唐土谷」といった渡来系を連想させる地名が残っている。
• 規模: 出土する古瓦の種類と量から、平城宮に匹敵する文様を持つ瓦が使われていた大寺院であったと推察される。奈良時代後期から平安時代前期に建立された。
• 役割: 天文21年（1552年）の文書には山伏の拠点として名が見え、中世までは阿波の主要な霊場・修験の場であった。

本節の evidence_type は "archaeological_evidence"、confidence は 3（出土古瓦・地誌記録に基づく比較的確度の高い層）。渡来系氏族との具体的な結びつきは次節の解釈であり、本節の考古・地誌的整理とは区別される。

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2. 百済系渡来人「津氏」との関わり

• 建立者: 川端村の鎮守「塩彦祠」の祭神である塩君（百済王族の後裔・午定君）を奉斎していた、百済系渡来人の**津氏（つのうじ）**であるとする説。
• 港の管理: 近隣の「郡頭（こおず）」や「石隅（いそず）」の港を管理・記録（史）するために朝廷から派遣された津氏が、その勢力を背景に建立した可能性がある。
• 宇志比古神社: 延喜式内社・宇志比古神社の祭神「宇志比古」は、津氏の祖である王辰爾の弟・**宇志（うし）**であるとする独自の考察。

本節の evidence_type は "blog_hypothesis"、confidence は 2。津氏が大唐国寺を建立したことを直接示す一次史料は確認できず、宇志比古神社の祭神比定も語呂の近似に基づく推論である。

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3. 歴史からの消失

1000年以上の歴史を持ちながら、江戸時代後期の『阿波志』を最後に記録が途絶えた。奉斎していた一族の衰退や、阿波説にまつわる情報の隠蔽など、消失の背景には謎が多い。

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4. 関連ノート（Vault内）

• 渡来人・秦氏_MOC — 百済系「津氏」を含む渡来系氏族の総合索引
• 百済王神社（枚方） — 百済系渡来人の関連ノート
• 阿波秦氏と鉱山開発：四国の水銀朱と東大寺大仏

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5. 留保

注意

• 「建立者＝百済系渡来人・津氏」「塩君＝百済王族後裔」「消失＝阿波説的情報の隠蔽」は、ブログ系の阿波説的解釈であり、通説として確立したものではない。
• 大唐国寺の実在は地名・伝承や『阿波志』の記録に依拠するが、その素性・消失要因の各説は史料的裏付けが乏しく、思弁的飛躍を含む。
• 本ノートは2つの異なる確度の層（実態＝archaeological_evidence/3、津氏比定＝blog_hypothesis/2）を含む。frontmatterの evidence_type/confidence は全体を通した下限（blog_hypothesis/2）で表示している。