大御和神社と国璽：阿波国府における国家守護の拠点

要旨

徳島市国府町に鎮座する大御和神社。大国主命の和魂（大物主神）を祀り、国璽（国の印）を守護したと伝わる阿波国府の祭祀拠点。阿波説では、中津峰山頂の三十八社（みわ社）を本宮とする里宮であり、奈良の大神神社（三輪山）はここから祭祀が遷座した、という「東遷の法則」の起点と位置づける。国璽守護の社伝・元宮論は社伝・地名解釈に依拠する阿波説特有の主張であり、通説の三輪山祭祀史とは異なる（→末尾「留保」参照）。

徳島市国府町に鎮座する大御和神社。大国主命の和魂（大物主神）を祀り、国璽（国の印）を守護したとされる重要拠点。

⭐ 「大御和（おおみわ）」＝「三十八（みわ）」の山頂祭祀の里宮

阿波の 中津峰山頂・天津神社（三十八社） は 「みわ社」 とも読み、「大御和（おおみわ）／大神（おおみわ）／三輪（みわ）」の共通元宮。

本社（大御和神社）は、その 山頂祭祀（中津峰山頂のみわ社）の里宮 として国府町に置かれ、国家守護の 政治的祭祀拠点 として機能した。

段階	場所	機能
山頂祭祀	中津峰山頂・三十八社（みわ社）	神の本宮・天文祭祀
里宮（本社）	徳島市国府町・大御和神社（印瑜大明神）	国璽守護・政治祭祀
遷座先（大和）	奈良県桜井市・大神神社（三輪山）	遷座後の総本社

→ 詳細：天津神社（中津峰山）：三十八社大権現と石囲いの聖域

歴史的意義

• 国璽の守護: 歴代の阿波国司が最も重要視した「国の鍵と印」の鎮座地。
• 遷都の痕跡: ここから奈良の三輪（大神神社）へ祭祀が移されたとする「東遷の法則」の起点。
• 山頂祭祀との対構造: 中津峰山頂の みわ社（三十八社） を本宮とし、大御和神社が 里宮（国璽の祭祀拠点） として機能する阿波独自の祭祀地理。

留保

注意

本ノートは通説と阿波説を併記する。区別を明示しておく。

• 確実な事実：延喜式神名帳所載の式内社であること、徳島市国府町（旧阿波国府域）に鎮座すること、祭神に大物主神（大国主命の和魂）系の神格を祀ること。
• 阿波説特有の解釈（要留保）：①本社が「国璽（国の印）」を守護した政治祭祀拠点であるという伝承、②中津峰山頂の三十八社（みわ社）を本宮とし本社をその里宮とする対構造、③奈良の大神神社（三輪山）が本社から祭祀を遷した「東遷の法則」の起点とする説。これらは「大御和＝三十八＝三輪」の音韻・地名解釈と社伝に依拠するもので、文献史学・考古学が裏づけた事実ではない。三輪山祭祀の起源を阿波に求める論は通説にない。
• なお本社の比定（成りすまし論を含む）には学術的な異論があり、個別反証_大御和神社の比定をめぐる論争 を併せて参照のこと。
• evidence_type: shrine_origin ／ confidence: 3（社伝・地名解釈に依拠し、三輪元宮論に思弁的飛躍があるため中程度に設定）。

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