天長白羽神

天長白羽神（あめのながしらはのかみ）

要旨

天日鷲命の御子神であり、伊勢神宮に麻布（神御衣）を納める「伊勢神麻続部（いせのかんおみべ）」の祖。別名を天白羽鳥命（あめのしらはどり）など。阿波忌部の本流（天日鷲命）から分派し、伊勢方面への産業的・祭祀的な展開を担った。東北の 日鷲神社 にも相殿神として祀られるなど、麻栽培の広域ネットワークを象徴する神格。

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1. 命題の構造

観点	通説	阿波説
系譜	忌部氏の祖神・天日鷲命の子。麻の栽培と機織りを司る。	阿波忌部の本貫地から分派し、伊勢（度会郡など）の麻布生産を担った技術集団の祖。
広域展開	伊勢の麻続部としての定住。	伊勢にとどまらず、後世の武士の移動等に帯同して東北（陸奥国）などにも勧請された、麻・織物産業の守護神。

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2. 本論

2-1. 阿波忌部からの分派と伊勢進出

『古語拾遺』等によれば、天長白羽神は天日鷲命の子であり、麻を植えて青和幣（あおにぎて）を作った功績を持つ。天日鷲命を頂点とする阿波忌部の技術集団の中から分かれ、伊勢国において神宮に奉納する麻布（神御衣）を織る「伊勢神麻続部」の祖となった。

2-2. 日鷲神社（陸奥国）における相殿祭祀

天長白羽神の祭祀は伊勢周辺にとどまらず、遠く陸奥国行方郡（福島県南相馬市）の 日鷲神社 にも相殿神として祀られている。これは、麻の神である天日鷲命信仰が関東・東北へ波及していく過程において、同じく麻と織物を司る天長白羽神が一体のものとして勧請されたことを示している。

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3. 阿波説における意義

天長白羽神は、阿波忌部が有していた「麻栽培・機織り」という高度な産業技術が、一つの氏族・神格として独立し、ヤマト王権の最重要祭祀（伊勢神宮）のインフラを担うに至った過程を証明する神格である。

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4. 関連ノート（Vault内）

• 天日鷲命：天岩戸の功績と「鷲」の由来
• 日鷲神社

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5. 留保（中立的併記）

注意

• 『古語拾遺』に基づく由緒であり、忌部氏側の伝承としての性格を持つ。
• 本ノートの evidence_type は “primary_source_based” である。

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※本稿は天日鷲命から派生した麻産業のネットワークを示す神格論考として位置づけられる。