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      <title>阿波説デジタルガーデン</title>
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      <description>最新の10件 on 阿波説デジタルガーデン</description>
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    <title>安徳天皇の阿波落ち延び説：壇ノ浦替え玉と剣山頓宮</title>
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    <description><![CDATA[ 安徳天皇の阿波落ち延び説：壇ノ浦替え玉と剣山頓宮 要旨 壇ノ浦の戦い（1185年）で入水したとされる第81代・安徳天皇について、徳島県の祖谷・剣山周辺に伝わる「入水したのは影武者で、本物は阿波の深山へ逃げ延びた」とする落人伝説を整理する論考。讃岐山脈を越え吉野川を遡って祖谷へ至る逃亡ルート、守護の将・平国盛と東祖谷阿佐家の平家赤旗、御典医・堀川内記（西岡家）と西祖谷の平家屋敷（平家屋敷民俗資料館）、かずら橋の起源、剣山の名と天叢雲剣（宝蔵石）奉納伝承、平家の馬場、終焉の地・栗枝渡八幡神社の御火葬場跡などを取り上げる。秘境の地形と平家落人の末裔のアイデンティティが、剣山という山名や史跡とともに「... ]]></description>
    <pubDate>Mon, 21 Sep 2026 12:27:08 GMT</pubDate>
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    <title>若杉山辰砂採掘遺跡</title>
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    <description><![CDATA[ 若杉山辰砂採掘遺跡（わかすぎやましんしゃさいくついせき） 📌 概要 所在地: 徳島県阿南市水井町若杉山（那賀川を遡った四国霊場21番・太龍寺の北側） 立地: 若杉山の斜面、標高約250〜340m 年代: 弥生時代後期〜古墳時代前期（1～4世紀） 種別: 鉱山遺跡（辰砂採掘・現地加工跡） 調査: 1990年代に本格的な調査開始 指定: 国の史跡（2019年〔令和元年〕10月16日指定） 出土品が国の重要文化財（2022年指定） 🔍 学術的意義・阿波説における重要性 若杉山辰砂採掘遺跡は、国内で唯一、弥生時代から古墳時代にかけての朱（辰砂）の採掘から精製までの工程が確認できる遺跡である。 阿波... ]]></description>
    <pubDate>Mon, 14 Sep 2026 00:25:16 GMT</pubDate>
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    <title>萩原墳墓群</title>
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    <description><![CDATA[ 萩原墳墓群（はぎわらふんぼぐん） 📌 概要 所在地: 徳島県鳴門市大麻町萩原 年代: 弥生時代終末期（2世紀末〜3世紀前半） 種別: 積石塚（墳丘墓） 🔍 学術的意義・阿波説における重要性 萩原墳墓群は、前方後円墳のルーツとも言われる特殊な構造を持つ積石塚であり、阿波から畿内への文化の波及（東遷）を裏付ける重要な遺跡である。 阿波説における証拠としての価値: 出現期古墳への影響（纒向遺跡との関係） 萩原墳墓群の2号墓・1号墓は、平面形が「前方後円形」に似た突出部を持つ。これらの構造や、そこから出土する画文帯神獣鏡などは、後の大和（奈良県）纒向遺跡の発生期古墳群（ホケノ山古墳など）に強い影響... ]]></description>
    <pubDate>Mon, 14 Sep 2026 00:25:16 GMT</pubDate>
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    <title>水銀朱の硫黄同位体比分析と若杉山産地の同定</title>
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    <description><![CDATA[ 水銀朱の硫黄同位体比分析と若杉山産地の同定 要旨 水銀朱（辰砂）に含まれる硫黄の同位体比（δ34S値）は鉱床ごとに固有値を持ち、古墳出土の朱と照合することで産地を科学的に推定できる。徳島県阿南市の若杉山辰砂採掘遺跡は弥生後期〜古墳前期に稼働した国内屈指の採掘遺構である。畿内の古墳時代前期の主要古墳（桜井茶臼山・黒塚・天神山）の朱は、南武志ほか2021（一次論文で確認済み、下記4-3）により実際に国産（大和水銀鉱山・丹生鉱山）と同定されている。ただし対象は古墳時代前期であり、弥生終末期の畿内資料（纒向・ホケノ山・箸墓）の同位体データは依然未確認（4-3・4-4）。また国産の中でも徳島産と大和産は... ]]></description>
    <pubDate>Mon, 14 Sep 2026 00:25:16 GMT</pubDate>
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    <title>真珠鉛丹各五十斤の再解釈：硫黄同位体比分析と中国産朱</title>
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    <description><![CDATA[ 「真珠鉛丹各五十斤」の再解釈：硫黄同位体比分析と中国産朱 要旨 魏志倭人伝の景初2年（238年）卑彌呼への下賜品リストにある「真珠鉛丹各五十斤」を、「真朱（上質な天然水銀朱）と鉛丹（人工の四酸化三鉛）の対称セット」と読み直し、硫黄同位体比（δ³⁴S）分析による産地判別データと組み合わせる論証フレーム。阿波の萩原墳墓群・天河別神社古墳群の朱が中国産（陝西省・貴州省）と判定されること自体は菅原2010等の学術文献に基づく。一方、論証のもう一方の柱である「畿内古墳には中国産朱の確認例がない」については、古墳時代前期の桜井茶臼山・黒塚・天神山3古墳が国産と同定されていることが一次論文（南武志ほか202... ]]></description>
    <pubDate>Mon, 14 Sep 2026 00:25:16 GMT</pubDate>
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    <title>阿波説デジタルガーデン</title>
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    <description><![CDATA[ 阿波説デジタルガーデン Obsidian Vault から Quartz を介して公開する、阿波説(古代日本史において阿波国=徳島が記紀神話の主舞台であったとする仮説)の研究ノート群。一次史料、考古学、氏族系譜、神話解読、地理・地政学、信仰・霊性の各角度から、阿波の地域史的位置付けを多面的に検証する。 🌅 阿波説とは 阿波説とは、『古事記』『日本書紀』が語る神代〜初期王権の物語──高天原・天孫降臨・国生み・神武東征・欠史八代など──が、実は 阿波国(現在の徳島県)を原風景として成立し、後に大和・畿内へ「舞台が移された(東遷した)」 とする古代史の仮説です。明治の小杉榲邨、昭和の笠井新也(邪馬... ]]></description>
    <pubDate>Sat, 15 Aug 2026 16:00:12 GMT</pubDate>
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    <title>阿比良咩神社</title>
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    <description><![CDATA[ 阿比良咩神社（伊比良咩神社） 要旨 阿比良咩神社（伊比良咩神社） は、徳島県板野郡藍住町に鎮座する神社。主祭神として記紀神話における神武天皇の最初の妃・阿比良比売（吾平津媛） を祀る全国的にも極めて稀な古社である。通説では阿比良比売を九州・日向阿多の豪族娘と解するが、阿波説では「阿多＝阿波」の地名対応および本社の祭祀を根拠に、神武天皇の東征前の婚姻・本貫地が阿波にあった直接証拠と位置づける。 1. ]]></description>
    <pubDate>Sat, 15 Aug 2026 16:00:12 GMT</pubDate>
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    <title>「山跡（山迹）」と「倭迹」の表記論：二つの「やまと」漢字表記の混同を解く</title>
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    <description><![CDATA[ 「山跡（山迹）」と「倭迹」の表記論：二つの「やまと」漢字表記の混同を解く 要旨 「やまと」の漢字表記には性質の異なる二系統がある。一つは『弘仁私記』序文が明記する 「山跡（邪麻止）」＝「山」＋「跡」の訓読み二字表記で、「山を跡（あと）にして往来した土地だから山跡という」という語源譚を伴う正式な訓読みである。もう一つは『日本書紀』の人名「倭迹迹日百襲姫命」に見える「倭迹」で、これは**「倭（やまと）」1字で「やまと」を表し、「迹」はその後に続く別音節「ト」の万葉仮名**であって、「倭迹」の2字がまとまって「やまと」と読まれているわけではない。両者を同列の「やまとと読む2文字表記」として扱うと史料... ]]></description>
    <pubDate>Sat, 15 Aug 2026 16:00:12 GMT</pubDate>
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    <title>四国全域における欠史八代の足跡</title>
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    <description><![CDATA[ 欠史八代：四国全域における実在の足跡 要旨 欠史八代（第2代綏靖〜第9代開化天皇）が、阿波を本貫地としながら統治領域を伊予・土佐・讃岐へ広げ「四国全域を舞台にした王権」を形成したとみる阿波説論考。伊予（綏靖・神八井耳命、安寧・懿徳の浮穴郡地名整合）、土佐（孝安の「室秋田」、孝霊の仁井田神社ネットワーク）、讃岐（孝霊皇子の吉備津彦・百襲姫伝承、孝元の布勢神社）の展開を整理する。一方で、各代を主祭神として祀る神社の実際の分布を県別に集計すると、孝昭・開化は徳島県内に限定され、逆に孝霊は阿波（皇子・皇女の神社）より高知・愛媛（本人を祀る神社）に集中するという非対称性があり、「阿波が唯一の拠点」という... ]]></description>
    <pubDate>Sat, 15 Aug 2026 16:00:12 GMT</pubDate>
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    <title>延喜式諸陵式の陵墓規定と「遠陵」の謎</title>
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    <description><![CDATA[ 『延喜式』諸陵式における陵墓規定と「遠陵」の謎 要旨 平安時代中期（延長5年・927年奏進、967年施行）の法典『延喜式』巻21「諸陵式」は、治部省諸陵寮が管轄する歴代天皇・皇族の山陵・墓について、所在国郡・等級（近陵／遠陵）・兆域（墓域面積）・守戸数（管理世帯）を網羅した最重要の国家法制記録である。 欠史八代を含む神武〜継体までの古代天皇はすべて「遠陵（おんりょう）」に指定され、特に第5代孝昭・第6代孝安天皇には全山陵中単独最大規模の「東西六町・南北六町（約654m四方・約42.7ha）」という巨大な兆域が定められている。 六国史（『日本三代実録』等）が示す通り、平安朝廷の「近陵」は天智系・... ]]></description>
    <pubDate>Sat, 15 Aug 2026 16:00:12 GMT</pubDate>
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